31.12.22

Πρωτοχρονιάτικες ευχές

Με την χάρη του Θεού φθάσαμε στο τέλος άλλης μιας χρονιάς. Μιας χρονιάς που στιγματίστηκε με έναν ανίερο πόλεμο και με την απειλή μιας επισιτιστικής κρίσης. Μιας χρονιάς που, αν μη τι άλλο, μας υπενθύμισε ότι δύσκολα ο άνθρωπος μαθαίνει από την Ιστορία και τα λάθη του παρελθόντος.
Η ανατολή όμως του νέου έτους είναι μια ευκαιρία για την ανθρωπότητα και για τον κάθε άνθρωπο προσωπικά να κάνει ένα νέο ξεκίνημα, μια νέα αρχή.

Πριν λίγες ημέρες εορτάσαμε την Γέννηση του Χριστού. Ήρθε ο Χριστός στην γη και έφερε την ελπίδα, την αγάπη, την χαρά και την ειρήνη. Σήμερα όμως όλοι κατανοούμε την έλλειψη χαράς στον κόσμο μας, την έλλειψη αγάπης και την έλλειψη ειρήνης. Όλα δείχνουν γύρω μας ταραγμένα και σε αδιέξοδο. Τελικά όλα μαρτυρούν ότι αυτή η έλλειψη είναι η απουσία του Χριστού από την ζωή μας.
Όπως σβήνουμε το φως και επικρατεί σκοτάδι, έτσι και στην ζωή μας επικρατεί σκοτάδι όταν σβήσουμε το αληθινό φως που είναι ο Χριστός.

Εύχομαι με την ανατολή του νέου έτους 2023 να ανατείλει στην ζωή όλων η ελπίδα, η χαρά και η ειρήνη. Να γεμίσει ο κόσμος μας φως ώστε να διακρίνουμε τα λάθη και την υποκρισία μας. Να διαλυθεί κάθε σκοτάδι που τρομοκρατεί και απειλεί. Να γευθούμε την αληθινή χαρά που μένει και να επικρατήσει η πολυπόθητη ειρήνη  στις ψυχές μας και στον κόσμο μας.

Καλή χρονιά και ευλογημένη!

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μονής Εσφιγμένου

24.12.22

Χριστούγεννα 2022

«Δεύτε ίδωμεν πιστοί πού εγεννήθη ο Χριστός»!
 Ακούγεται πάλι και φέτος η πρόσκληση του μελωδού, να τον ακολουθήσουμε μέχρι το ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ, για να δούμε τον νεογέννητο Χριστό.
Ένα κάλεσμα το οποίο περιέχει φως, χαρά και ελπίδα για εμάς τους χριστιανούς.
Ένα κάλεσμα μυστικό, ουράνιο, που μας οδηγεί στην άσημη Βηθλεέμ, για  να  γίνουμε μέτοχοι του μυστηρίου της Γεννήσεως του Χριστού. Εκεί θα δούμε τον Αστέρα που οδηγούσε τους μάγους, θα ακούσομε τους αγγέλους να δοξολογούν από τον ουρανό, θα δούμε τους ποιμένες που αγραυλούν, θα δούμε το σπήλαιο το οποίο είναι γεμάτο φως, θα δούμε την άλογη φύση, τα ζώα, να είναι μάρτυρες του Μυστηρίου, ζεσταίνοντας με τα χνώτα τους το Νεογέννητο Βρέφος, θα πλησιάσουμε την Φάτνη, εκεί όπου η Παναγία έχει ήδη σπαργανώσει τον νεογέννητο Χριστό, θα δούμε τον Χριστό σπαργανωμένο ως βρέφος, να αστράπτει από φως. Όλα έχουν γεμίσει με Ουράνιο φως, το φως του Χριστού! 

Γεννήθηκε ο Σωτήρας του κόσμου και το ταπεινό Σπήλαιο της Βηθλεέμ έγινε πηγή φωτός για την ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι όμως είχαν «κλειστές» τις πόρτες τους και δεν δέχθηκαν τον Χριστό να έρθει και να γεννηθεί κοντά τους, γιατί «… Ουκ ην τόπος εν τω καταλύματι …» (Λουκ. β΄, 7). Ούτε στα σπίτια, ούτε σε πανδοχείο υπήρξε τόπος να καταλύσει η εγκυμονούσα Παρθένος. 

«Κλειστή» η ανθρωπότητα στον εαυτό της και στον κόσμο της.  Ήρθε ο Χριστός όμως για να την «ανοίξει». Γνώριζε ο Θεός την κατάσταση του πλάσματός Του, γι’ αυτό έστειλε τον Μονογενή Του Υιό να λάβει σάρκα και οστά, να γεννηθεί ως άνθρωπος για να «ανοίξει» την πόρτα της καρδιάς του ανθρώπου και να την γεμίσει με φως. «Δεύτε», λοιπόν, κι εμείς οι πιστοί, να δούμε  τον Χριστό, να γευτούμε αυτό το φως για να φωτίσει η ζωή μας.

Η περίοδος των Χριστουγέννων είναι εορταστική για όλον τον πλανήτη. Γεμίζουν οι δρόμοι, οι πλατείες, τα σπίτια, με αμέτρητα λαμπάκια τα οποία φωτίζουν την κάθε γωνιά. Οι άνθρωποι βλέπουν αυτό το φως και χαίρονται. Αυτήν την λάμψη την ονομάζουν γιορτή, πανηγύρι. Όλα δείχνουν χαρούμενα και φωτεινά, τα πάντα φωταγωγημένα.

Μα όλα αυτά τα χριστουγεννιάτικα λαμπιόνια, που έχουν κλέψει τις εντυπώσεις όλων των ανθρώπων, γεμίζοντας με φως τα πάντα, κάποια στιγμή σβήνουν και αμέσως την φωταψία θα διαδεχθεί το σκοτάδι. Οι άνθρωποι θα συνεχίσουν την καθημερινότητά τους και θα ξεχάσουν αυτήν την χαρά που τους προκλήθηκε με το φως που έβλεπαν από τα αμέτρητα λαμπιόνια. Πάλι ο άνθρωπος θα συνεχίσει να παλεύει μέσα στο σκοτάδι του, προσπαθώντας απεγνωσμένα να δημιουργήσει εστίες φωτός, γιατί δεν αντέχει το σκοτάδι. Ψάχνει απεγνωσμένα το φως στην ζωή του. Είναι πλασμένος από τον Θεό να ζει κοντά Του, να ζει στο φως. Ανάβει λάμπες και λαμπιόνια στην προσπάθειά του να δημιουργήσει έστω αυτό το τεχνητό φως, το οποίο θα του προκαλέσει χαρά, θα δημιουργήσει εορταστική ατμόσφαιρα.


Τελικά αποδεικνύεται ότι αυτή η χαρά  και η εορταστική ατμόσφαιρα θα είναι τεχνητή, προσωρινή. Χάνεται εύκολα μόλις σβήσουν τα φώτα, χωρίς να μένει και να ομορφαίνει την ζωή του. 

«Δεύτε Ίδωμεν πιστοί…»
Αυτό το κάλεσμα ηχεί στα αυτιά μας σήμερα, τόσο έντονα και τόσο αληθινά. Είναι η πρόσκληση που κάνει ο ίδιος ο Χριστός να Τον πλησιάσουμε, να Τον δούμε, να δούμε το φως το αληθινό και όχι το τεχνητό, το φως το οποίο είναι αναμμένο και δεν σβήνει ποτέ, είναι το φως το οποίο δημιουργεί χαρά, η οποία δεν τελειώνει ποτέ.
Είναι η χαρά που νιώθει ο άνθρωπος όταν ζει κοντά στον Χριστό, μέσα στο φως. Νιώθει ένα ουράνιο πανηγύρι μέσα του γιατί βλέπει την αγάπη του Θεού για τον ίδιο, η οποία φανερώνεται με την Γέννηση του Χριστού.

Κατέβηκε ο Χριστός στη Γη για τον κάθε ένα άνθρωπο προσωπικά. Ταπεινώθηκε ο Χριστός για να έρθει κοντά στον άνθρωπο, ο οποίος ζούσε και ζει στα σκοτάδια του, για να του δώσει το φως το αληθινό.

 Ας εορτάσουμε αγαπητοί μου τα Χριστούγεννα, μη μένοντας μόνο σε απλές τυπικές ευχές, οι οποίες με το πέρασμα του χρόνου έχουν γίνει μία απλή τυπικότητα. Ευχόμαστε χωρίς να το νιώθουμε, απλά, τυπικά, χωρίς καρδιά, «για το καλό».

Ας ευχηθούμε με την καρδιά μας, φέτος, σε όλους, η χαρά των Χριστουγέννων να γεμίσει την καρδιά μας, να φωτίσει την ζωή μας και ο Χριστός, μέσα σε αυτή την χαρούμενη και φωτεινή καρδιά, να γεννηθεί και μαζί με τον Χριστό να αναγεννηθούμε και εμείς.

Να είστε χαρούμενοι, φωτεινοί, αισιόδοξοι, με θάρρος, ελπίδα και εμπιστοσύνη στην αγάπη του Θεού.

Χρόνια πολλά!

+αρχ. Βαρθολομαίος 
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

19.12.22

Διάτρητα τα σύνορα του Αγίου Όρους για χάρη των καταληψιών της Μ. Εσφιγμένου

Μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς σε κίνδυνο. Υπό απειλή σε επικοινωνιακό επίπεδο, ακόμη και η διεκδίκηση των γλυπτών του Παρθενώνα.


Η Μοναστική Πολιτεία του Αγίου Όρους αποτελεί αυτοδιοίκητο τμήμα του Ελληνικού Κράτους, που βρίσκεται στη χερσόνησο του Άθω της Χαλκιδικής. Τα σύνορα και η τάξη εντός Αγίου Όρους προστατεύονται από τις αρχές της ελληνικής πολιτείας δηλαδή την αστυνομία, το λιμενικό, την πυροσβεστική και τις τελωνειακές αρχές. Η είσοδος και η έξοδος από το Άγιο Όρος γίνεται αποκλειστικά δια θαλάσσης. Για να μπει κάποιος στο Άγιο Όρος θα πρέπει να πάρει ειδική άδεια, το λεγόμενο "διαμονητήριο". Για να εξέλθει κάποιος από αυτό, θα πρέπει να περάσει από τελωνειακό έλεγχο, όπου ελέγχονται οι αποσκευές του για τυχόν κλοπές. ΕΚΤΟΣ αν είναι καταληψίας του κεντρικού κτηρίου Μονής Εσφιγμένου ή φίλος τους. Αυτοί θεωρούν τους υπόλοιπους "κορόιδα"!

17.12.22

Κουρά νέου μοναχού στην Ι.Μ. Εσφιγμένου

Σήμερα Σάββατο 4/17 Δεκεμβρίου 2022 εκάρη νέος μικρόσχημος μοναχός στη Μονή Εσφιγμένου Αγίου Όρους, ο π. Νικηφόρος, ύστερα από κανονική δοκιμασία.

Ο ηγούμενος και άπασα η εσφιγμενίτικη  αδελφότητα εύχονται στον π. Νικηφόρο να είναι «στερεωμένος και καλές υπομονές»! 

Η χάρη του Οσίου πατρός ημών Νικηφόρου του ησυχαστού, ο οποίος ανήκει στην χορεία των Αγίων της Μονής Εσφιγμένου, να σκεπάζει και να ενισχύει τον νέο μοναχό Νικηφόρο στον μοναχικό του αγώνα.

15.12.22

Παράνομη οικονομική δραστηριότητα καταληψιών, φορολογικές απάτες και fake news για στερήσεις τροφίμων

Τι τρώνε οι καταληψίες της Μονής Εσφιγμένου; Πως ζουν; Πως επιβιώνουν; 

Αυτά είναι ερωτήματα που εναγωνίως επαναλαμβάνονται σε τηλεοπτική εκπομπή προς τον αρχηγό της κατάληψης.

Σύμφωνα με το αφήγημα τους, οι καταληψίες του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας θα πρέπει να τρώνε περίπου "μια ελιά τριμμένη σε ψωμί". Αυτήν μάλιστα την "ελιά", υποτίθεται τους την "κλέψαμε από το στόμα τους". Αυτά περίπου ισχυρίζονται τελευταία κάθε 1-2 βδομάδες σε ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές οι "αυτοχειροτόνητοι" ρασοφόροι καταληψίες της Μονής μας, μετά την επανάκτηση του ελέγχου του 10% των ελαιώνων της Μονής μπροστά από το κάθισμα του Αγίου Τρύφωνος, όπου διαβιούν μέλη της αδελφότητάς μας. Έφτασαν στο σημείο να λένε επί λέξη πως "θα φάνε χώμα", αν δεν γίνει το δικό τους! Προφανώς ταράχθηκε το κύκλωμα παράνομης εκμετάλλευσης του αγιορείτικου ελαίου και εξαγωγής τους έως την Ρωσία από την ανάλογη μείωση του τζίρου του.  Πάντως διαχρονικά οι φίλοι-επισκέπτες της "πολιορκημένης" κατάληψης δηλώνουν στις κριτικές τους στο διαδίκτυο υπερενθουσιασμένοι με την ποσότητα του φαγητού, του κρασιού και των γλυκισμάτων που τους προσφέρονται.

10.12.22

Ένας διάλογος περί υπομονής

-γέροντα, συγχώρεσέ με, αλλά δεν αντέχω άλλο.

-γιατί παιδί μου; Τι σου συμβαίνει;

-μου συμβαίνουν συνεχώς διάφορα προβλήματα και δεν μπορώ να τα αντιμετωπίσω. Έχω απελπιστεί.

-όχι παιδί μου, μην απελπίζεσαι. Κάνε υπομονή.

-μα γέροντα, πώς να κάνω υπομονή; Στα λόγια είναι εύκολο, στην πράξη όμως δύσκολο.

- το ξέρω ότι δεν είναι εύκολο. Οι λύσεις όμως στα προβλήματά σου δεν βρίσκονται χωρίς υπομονή.

-Γέροντα, να σου πω τον λογισμό μου; Δεν πιστεύω στην υπομονή, γιατί θεωρώ ότι την λέτε σαν λύση σε κάθε αδιέξοδο, έτσι θεωρητικά, γιατί δεν έχετε κάτι πιο πρακτικό να πείτε και προσπαθείτε να αναπαύσετε τον λογισμό του άλλου.

17.11.22

Βόμβα μολότοφ στην οικία του νομικού συμβούλου της Μ. Εσφιγμένου

Το ακροδεξιό σύστημα επιτίθεται κατά του Αγίου Όρους και της Μονής Εσφιγμένου 


Μετά τις πρόσφατες καταγγελίες μας για σειρά επιθέσεων και δολιοφθορών σε εγκαταστάσεις της Μονής μας εντός και εκτός του Αγίου Όρους και την καταστροφή καταστήματος συνεργάτη μας εκτός Αγίου Όρους, ένα ακόμα επεισόδιο συνέβη τις βραδινές ώρες της 16ης Νοεμβρίου στην Θεσσαλονίκη με ρίψη βόμβας μολότοφ κατά της οικίας της οικογένειας του νομικού συμβούλου της Μονής μας, κ. Διογένη Καραγιαννακίδη.


Η ακροδεξιά και οι καταληψίες χρησιμοποιούν ο ένας τον άλλον για την άνοδο τους φανατίζοντας το κοινό τους και στρέφοντάς τους κατά των Εσφιγμενιτών πατέρων και οποιονδήποτε έρχεται σε επαφή μαζί τους σε μια προσπάθεια εκφοβισμού, αποκλεισμού και διωγμού της αδελφότητας της Μονής μας από το Άγιο Όρος. "Αντινεοταξίτες", κουκουλοφόροι και στοιχεία του υποκόσμου χρησιμοποιούνται για την εκστρατεία "αποσατανικοποίησης" των Αγιορειτών και των φίλων του Αγίου Όρους. Κανείς δεν ξέρει πώς και πότε θα σταματήσει η δολοφονική τους μανία. Κανείς δεν αντιδρά και δεν μας προστατεύει ουσιαστικώς.


10.11.22

Οι καταληψίες της Μονής Εσφιγμένου ζητούν τον διωγμό της αδελφότητας της Μονής

Οι καταληψίες του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας με ανακοίνωσή τους στις 9 Νοεμβρίου ζητούν να εκδιωχθεί η αδελφότητα της Μονής και να απελαθεί από το Άγιο Όρος. Εκεί έφθασε το θράσος τους! Όπως χαρακτηριστικά γράφουν: "Απομακρύνετέ τους από τα ευλογημένα αυτά χώματα"!


Ζητούν από την Ιερά Κοινότητα και την Εκκλησία να "μαζέψουν" αυτούς στους οποίους ανέθεσαν την Μονή. Μήπως ήρθε η ώρα ο κ. Σαραντόπουλος Καλλίνικος, ο "αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος" της "Εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ελλάδος" να μαζέψει επιτέλους τα παιδιά της "εκκλησίας" του που χωρίς κανένα δικαίωμα καταλαμβάνουν παρανόμως ιερά μονή του Αγίου Όρους, μονή της Ανατολικής Ορθόδόξου Εκκλησίας; Δεν αρκούν οι μονές των Γ.Ο.Χ. για να χωρέσουν τα  περίπου 30 άτομα της κατάληψης; Δεν δύνανται να "αντιστέκονται στην Νέα Τάξη" μέσα από κάποια μονή των Γ.Ο.Χ.; Μόνο ληστεύοντας ξένη περιουσία μπορούν να "αντισταθούν";


8.11.22

SOS από το Άγιο Όρος: αλλεπάλληλες δολιοφθορές σε οικήματα και εγκαταστάσεις

Πρόσφατα συνέβησαν σε μικρό χρονικό διάστημα 3 δολιοφθορές σε οικήματα και εγκαταστάσεις της Μονής Εσφιγμένου. Αρχικά ήταν η ολοκληρωτική καταστροφή αγροικιών εντός Αγίου Όρους στην έκταση της Μονής μας με διάλυσή τους και κλοπή των υλικών που τις απαρτίζουν. Έπειτα, πριν λίγες μέρες ήταν η απόπειρα καταστροφής εγκαταστάσεων από κουκουλοφόρους σε μετόχι της Μονής μας στην Ιερισσό Χαλκιδικής με πυρπόληση και πρόκληση πυρκαγιάς. Μετά ήταν η καταστροφή μιας γεννήτριας που χρησιμοποιούσαν οι Εσφιγμενίτες πατέρες που κατοικούν στο κελί του Αγίου Τρύφωνος για τις ανάγκες των εργασιών τους. Τελευταίο κρούσμα ήταν οι καταστροφές σε κατάστημα εκτός Αγίου Όρους που συνεργάστηκε με την Μονή μας.

 

Συνεχής η στήριξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου προς την Ιερά Μονή Εσφιγμένου

Ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου αρχιμ. Βαρθολομαίος, συνοδεία του ηγουμένου της Ι.Μ. Αγ. Αναργύρων Πέρνικ Βουλγαρίας αρχ. Νικάνωρος,  πατέρων και λαϊκών προσκυνητών, επισκέφθηκε το Φανάρι την Δευτέρα 7 Νοεμβρίου όπου έγινε δεκτός από τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο.

2.11.22

Η "Νέα Τάξη Πραγμάτων" για ανόητους

Το παραμύθι της "νέας τάξης πραγμάτων" είναι ένα από τα εμπόδια για την λύση της κατάληψης του κεντρικού κτηρίου της Μονής Εσφιγμένου.

 

Οι ΓΟΧ καταληψίες πετάνε την κουβέντα "εμείς είμαστε εναντίον της Νέας Τάξης" και πως η αδελφότητα της Μονής Εσφιγμένου είναι "λαμόγια της Νέας Τάξης" και σε αυτό το σημείο τελειώνει η συζήτηση. 

 

Ας βρίζουν τον Άγιο Παΐσιο, ας βεβηλώνουν το ιερό βήμα στο καθολικό της Μονής, ας κοροϊδεύουν με ασύστολα ψέματα τον κόσμο περί δήθεν πείνας και αποκλεισμού, ενώ ταυτόχρονα βιντεοσκοπούν την ασυδοσία τους, τις βιοτεχνικές εγκαταστάσεις και τις εμπορικές τους δραστηριότητες, ας σκορπούν ένα σωρό fake news, ας βάζουν σε κίνδυνο τα κειμήλια και τα κτήρια, ας απειλούν με ανατίναξη του μοναστηριού, ας κλέβουν, ας ρημάζουν, ας διαπράττουν κάθε είδους έγκλημα και ανηθικότητα. Για πολύ κόσμο δεν πειράζουν όλα αυτά. Αρκεί που "είναι ενάντια στην νέα τάξη πραγμάτων". 

 

20.10.22

Τα κειμήλια του Αγίου Όρους υπό κίνδυνο!

Σε βίντεο που κυκλοφόρησε πρόσφατα στο διαδίκτυο διαπιστώνουμε με λύπη τον συνεχή κίνδυνο στον οποίο βρίσκονται τα κειμήλια στο κεντρικό κτήριο της Μονής Εσφιγμένου, το οποίο είναι κατειλημμένο από Γ.Ο.Χ., δηλαδή άτομα που δεν έχουν καμία σχέση με την Αν. Ορθόδοξη Εκκλησία.


Στο βίντεο ο αρχηγός της κατάληψης Παπαλαμπρακόπουλος Ματθαίος ("Μεθόδιος") δείχνει με θράσος σε παρουσιαστή εκπομπής του ραδιοφωνικού σταθμού FOCUS FM, Δαμιανίδη Στέφανο και τους συνοδούς του τα παρανόμως κατεχόμενα ιστορικά κειμήλια και αρχαίες εικόνες ανεκτίμητης αξίας. 


Ο Παπαλαμπρακόπουλος παρουσιάζει το ένα από τα δύο τμήματα της περίτεχνης σκηνής εκστρατείας του Ναπολέοντα, που είναι γνωστό από παλαιά πως υπάρχουν στο κεντρικό κτήριο της Μονής Εσφιγμένου, και το οποίο ανοίγει ένας άλλος ρασοφόρος καταληψίας ("Ματθαίος") με αδέξιο τρόπο. 

 

Έπειτα, παρουσιάζεται η πολύ σημαντικής αξίας ψηφιδωτή εικόνα του Χριστού του 13ου αιώνα, που αντί να βρίσκεται σε ειδική προθήκη, την παίρνει στα χέρια του για να φωτογραφηθεί μαζί της ο συνοδός-φίλος του Δαμιανίδη, με κίνδυνο είτε να του πέσει είτε να σπάσει είτε να καταστραφεί από τυχόν αδέξιο χειρισμό!

 

9.10.22

Μήνυμα του ηγούμενου της Μονής Εσφιγμένου γέροντος Βαρθολομαίου προς τον Ουκρανικό λαό

Μήνυμα προς τον Ουκρανικό λαό απηύθυνε μέσω διαδικτύου ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου γέροντας Βαρθολομαίος κατά την επίσκεψη ομάδας ιερέων και λαϊκών από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Περεγιάσλαβ και Βισνέβσκι Αλέξανδρο στο κονάκι της Μονής Εσφιγμένου στο Άγιο Όρος στις 9 Οκτωβρίου 2022.


Ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου απέστειλε ευχές για την πνευματική και σωματική υγεία προς τον Ουκρανικό λαό και διαβεβαίωσε για τις προσευχές των Αγιορειτών πατέρων να του δίνει ο Θεός δύναμη και κουράγιο για την ευόδωση του δίκαιου αγώνα του και για την μνημόνευση όσων αδίκως έχασαν την ζωή τους.

17.9.22

Φταίει ο διάβολος;

Πόσες φορές βρεθήκαμε στην θέση να απολογηθούμε για ένα, μικρό ή μεγάλο, λάθος μας, αναζητώντας κάποιον για να του ρίξουμε την ευθύνη;
Μια συνηθισμένη δικαιολογία που ακούγεται: "ο διάβολος φταίει".

Φταίει άραγε ο διάβολος; Αμαρτάνει ο άνθρωπος και φταίει ο διάβολος; 
Όχι βέβαια, ο διάβολος δεν φταίει.
Ο διάβολος φταίει μόνο για την κακία του και την αμετανοησία του. Φταίει για την πονηριά του και τους πονηρούς λογισμούς που σπέρνει στον νου του ανθρώπου.

Ο άνθρωπος όμως είναι προικισμένος  από τον Θεό με το αυτεξούσιο, την ελεύθερη επιλογή.
Αυτό σημαίνει ότι η ελευθερία του ανθρώπου "εμποδίζει"  τον διάβολο να μπει στην ζωή του καθενός, αν δεν υπάρχει η ανθρώπινη αποδοχή και επιλογή. 

Αν όντως έφταιγε ο διάβολος για την αμαρτία και όχι ο ίδιος ο άνθρωπος, τι νόημα θα είχε η μετάνοια και η συγχώρεση; Μετανοώ για κάτι που φταίω εγώ και όχι για  το φταίξιμο του άλλου.
Αν όντως έφταιγε ο διάβολος για την αμαρτία και όχι ο ίδιος ο άνθρωπος, αυτό θα σήμαινε ότι ο άνθρωπος είναι ένα άβουλο όν, χωρίς θέληση και επιθυμίες, αδύναμος, έρμαιος στην δύναμη του διαβόλου.

Οι πρωτόπλαστοι αμάρτησαν και έχασαν τον παράδεισο με δική τους ευθύνη. Ο διάβολος δεν φταίει που αμάρτησαν. Αυτός είναι υπαίτιος γιατί προσπάθησε και πέτυχε να τους παραπλανήσει, κατηγορώντας τους τον Θεό. Οι ίδιοι όμως είχαν εμπειρία και γνώση του Θεού. Είχαν επικοινωνία και γνώριζαν την αγάπη Του για τους ίδιους. Όταν όμως ο διάβολος  κατηγόρησε Αυτόν που ήξεραν, δεν αντέδρασαν, αλλά, αντιθέτως, ξέχασαν και πίστεψαν στην συκοφαντία. Η πτώση τους όμως είναι αποκλειστική ευθύνη δική τους. Αν έφταιγε ο διάβολος, η συγχώρεση του Θεού θα ήταν αυτονόητη και θα παρέμεναν στον παράδεισο. Ο διάβολος απλά "έκανε την δουλειά του".

Ρίχνοντας, αδελφοί μου, την ευθύνη των πράξεών μας στον διάβολο, του δίνουμε μεγαλύτερη δύναμη και ικανότητα από αυτή που πραγματικά έχει. Προστατεύουμε έτσι τον εγωισμό μας, συνηθίζοντας να ρίχνουμε στους άλλους την ευθύνη, ενώ εμείς πιστεύουμε πως δεν κάνουμε ποτέ λάθος.
Αυτό είναι η μεγαλύτερη πλάνη στην οποία πέφτει ο χριστιανός, γιατί σταματάει τον πνευματικό του αγώνα, που είναι η μετάνοια, η συγχώρεση, η αγάπη, η αλλαγή του κακού χαρακτήρα, η βελτίωση του τρόπου σκέψης. Όλα αυτά αποτελούν τα στοιχεία για τον αγώνα του χριστιανού,  τα οποία αγωνίζεται να κατακτήσει. Τίποτα δεν μας δίνεται χωρίς αγώνα και προσπάθεια. Η πίστη μας δεν είναι μαγική, ούτε υπάρχουν συνταγές θαυμάτων. Όλα είναι θέμα προσωπικής επιλογής, προσπάθειας και πίστης στον Θεό. Προϋπόθεση του θαύματος είναι η πίστη.

Ας ρίξουμε μια αληθινή ματιά μέσα μας, στον εαυτό μας. Ας θυμηθούμε ότι είμαστε χριστιανοί και ως χριστιανοί θα πρέπει να "εκπέμπουμε" φως από το πρόσωπό μας και την ζωή μας, γιατί έχουμε μέσα μας το ίδιο το Φως, τον Χριστό. Το σκοτεινό πρόσωπο στον χριστιανό αποκαλύπτει την έλλειψη φωτός μέσα του.

Η καλλιέργεια του εγωισμού απομονώνει τον χριστιανό, κλειδώνει την καρδιά του ώστε να μη χωρά κανείς, γιατί όλοι του φταίνε. Αυτή, όμως, μένει ακαλλιέργητη και σκοτεινή, γεμάτη αγκάθια, που μόνο πόνο προκαλούν.

Ας αναλάβουμε τις ευθύνες μας. Μη ρίχνουμε τις ευθύνες στους άλλους και στον διάβολο. Πολλές φορές εμείς του "βάζουμε" ιδέες και μας πειράζει. Μη δίνουμε δύναμη στον διάβολο που δεν έχει.
Αντιθέτως, ας αναπαυθούμε στην δύναμη του Θεού,  συνεχίζοντας τον πνευματικό μας αγώνα, αναγνωρίζοντας τα λάθη μας, μετανοώντας αληθινά γι' αυτά, ζητώντας συγχώρεση, καλλιεργώντας την καρδιά μας, ώστε να έρθει ο ίδιος ο Χριστός και να αναπαυθεί μέσα μας, γεμίζοντας την ζωή μας με γαλήνη, χαρά, αγάπη και φως. Άπλετο φως που θα φωτίζει όχι μόνο εμάς αλλά και όλο τον κόσμο γύρω μας. 

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

14.9.22

Του Σταυρού

"Σταυρός, ο φύλαξ πάσης της οικουμένης.
Σταυρός, η ωραιότης της Εκκλησίας.
Σταυρός, Βασιλέων το κραταίωμα.
Σταυρός, πιστών το στήριγμα.
Σταυρός, αγγέλων η δόξα και των δαιμόνων το τραύμα." (εξαποστειλάριο της Εορτής)

Νόμιζε ο διάβολος ότι, καρφώνοντας τον Χριστό στον Σταυρό, Τον νίκησε.
Έβαλε τους ακολούθους του ο διάβολος να σταυρώσουν τον Χριστό για να σταματήσει να μιλά στους ανθρώπους για την αγάπη.
Θανάτωσαν τον Χριστό γιατί δεν ήθελαν να αναστηθούν με τον λόγο Του.

Όπως το ξύλο έγινε αιτία να πλανηθούν και να χάσουν τον παράδεισο οι πρωτόπλαστοι, το Ξύλο του Σταυρού έγινε το κλειδί του παραδείσου για να μπούν πάλι μέσα σ' αυτόν όσοι πιστέψουν στον Σταυρωμένο Χριστό.

Με την Σταύρωση του Χριστού, το ξύλο της καταδίκης και της φρικτής τιμωρίας έγινε φύλακας και προστάτης όλης της οικουμένης. Έγινε σύμβολο νίκης. Έγινε στήριγμα στον καθημερινό αγώνα του χριστιανού. Έγινε το καύχημα και η δόξα του παραδείσου, γιατί με την Σταυρική θυσία ο Χριστός άνοιξε διάπλατα τις πύλες του παραδείσου. 

Το ξύλο του Σταυρού έγινε το μόνιμο τραύμα του διαβόλου. Νόμιζε ότι ο Γολγοθάς ήταν η νίκη του, αλλά ηττήθηκε με την Ανάσταση του Χριστού.

Η Ύψωση του Σταυρού μας δείχνει την πορεία. Είναι ο φάρος που διαλύει τα σκοτάδια των λογισμών, που μας αποθαρρύνουν από τον αγώνα μας. Υψώνεται ο Σταυρός και φαίνεται. Τον βλέπουμε και παίρνουμε θάρρος. Μας θυμίζει συνεχώς την πονεμένη Αγάπη που καρφώθηκε επάνω του για όλη την ανθρωπότητα. Μας δείχνει την ανοιχτή αγκαλιά Του η οποία μας περιμένει.

Δριμύς ο χειμών, αλλά γλυκύς ο Παράδεισος, αδελφοί μου.
Δύσκολος και ανηφορικός ο δρόμος του Γολγοθά. Όλοι σηκώνουμε τον Σταυρό μας. Όσο και βαρύς να μας φαίνεται, τον έχει ζυγίσει ο Ίδιος ακριβώς για τις δυνάμεις του καθενός. Μη δειλιάζουμε στους πειρασμούς. Είναι ο Σταυρός μας. Μη ξεχνάμε ότι πριν από εμάς τον σήκωσε Πρώτος Αυτός για εμάς. Βάδισε τον δρόμο κουβαλώντας στους ώμους Του τις αμαρτίες όλης της ανθρωπότητας. 

Αυτόν τον δρόμο βαδίζουμε κι εμείς ως χριστιανοί, με τον πνευματικό μας αγώνα. Παρά τον πόνο και την δυσκολία που αντιμετωπίζουμε, στον προσωπικό μας Γολγοθά, λάμπει στην κορυφή υψωμένος ο Σταυρός του Χριστού.
Μη ξεχνάμε ότι η θέα του Σταυρού μυρίζει Ανάσταση!
Χρόνια πολλά!

+αρχ. Βαρθολομαίος 
Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

15.8.22

Κοίμηση της Θεοτόκου


Κοίμηση της Θεοτόκου σήμερα, το Πάσχα του καλοκαιριού.
Πάσχα, μετάβαση προς την αιώνιο ζωή.

 "Θανάτου εορτάζομεν νέκρωσιν", ακούστηκε το βράδυ της Αναστάσεως και ήδη είχε αρχίσει η γιορτή. Αυτή η γιορτή συνεχίζει με την Κοίμηση της Παναγίας και δεν τελειώνει. Ο θάνατος δεν είναι το τέλος αλλά η αρχή. Η Κοίμηση δεν είναι θάνατος αλλά ζωή. Δεν είναι λύπη αλλά πανηγύρι. Η Μητέρα της Ζωής μεταβαίνει στον Υιό και Θεό Της. Γίνεται Οδηγός για όλους μας να Την ακολουθήσουμε.

Την προπέμπουμε σήμερα με εξόδιους ύμνους. Αυτοί οι εξόδιοι ύμνοι, όμως,  κρύβουν μέσα τους την χαρά της Αναστάσεως. Αυτή η χαρά  που πήγασε από το Κενό Μνημείο πηγάζει και από το μνήμα της Γεσθημανής.

Τι παράδοξο για τα αυτιά του σύγχρονου ανθρώπου να μιλάμε για θάνατο και να γιορτάζουμε. Να μιλάμε για θάνατο και να εννοούμε χαρά. 

Η Παναγία μας καλεί κοντά Της. Σαν τους αποστόλους τότε, έτσι και σήμερα και συνεχώς. Μας θέλει δίπλα Της. Να μας σκεπάζει για να ειρηνεύουμε, να νιώθουμε ασφαλείς, να αγαπάμε και να αγαπιώμαστε. Το μόνο που μας ζητά είναι να πιστεύουμε και να εμπιστευόμαστε στην ζωή μας τον Υιό και Θεό Της.

Η Παναγία είναι η Εγγύηση της σωτηρίας μας. Είναι η Μεσίτριά μας προς τον Θεό. Είναι η Μεγάλη Μάνα μας η οποία μας αγαπά, μας νοιάζεται, μας σκεπάζει, μας προστατεύει, μας χαμογελά.

Ας γίνει η σημερινή ημέρα αφετηρία χαράς. Ας κρατήσουμε μέσα μας ως πολύτιμο θησαυρό την αγάπη Της. Ας γονατίσουμε με δέος εμπρός στο Άγιο εικόνισμά Της, σιωπηλά, χωρίς λόγια.... Αυτή ξέρει!

Χρόνια πολλά!

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

1.8.22

Καλή Παναγιά!

"Απόστολοι εκ περάτων συναθροισθέντες ενθάδε...."
Η γλυκιά πρόσκληση της Παναγιάς, ακούγεται πάλι, που μας καλεί κοντά Της, να μαζευτούμε δίπλα Της, τώρα που ετοιμάζεται να αναχωρίσει για τον ουρανό.

Η παρουσία της Παναγίας έντονη στην ζωή μας. Η προστασία Της συνεχής. Η αγάπη Της δεδομένη. Η Μεγάλη Μάνα μας αναχωρεί για τον ουρανό αλλά δεν μας εγκαταλείπει.

Όλη αυτή η περίοδος που ξεκινά σήμερα είναι ένας διαρκής ύμνος προς το γλυκό Της πρόσωπο. Αμέτρητες παρακλήσεις ακούγονται ζητώντας Της βοήθεια, παρηγοριά, προστασία, σκέπη. Οι ευχαριστίες  μας αδύναμες εμπρός στο μεγαλείο της αγάπης Της, η οποία αγάπη φαίνεται με τις επεμβάσεις Της στην ζωή μας.

Ας γίνει αυτή η περίοδος των παρακλήσεων  ένα ταπεινό δώρο προς την Παναγιά. Ένα δώρο υμνολογίας προς το ευώδες άνθος του παραδείσου, την Παναγία μας.

Καλή Παναγιά!

+αρχ. Βαρθολομαίος 
Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

28.5.22

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου

Την εσπέρα της 28ης Μαΐου 2022 ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος επισκέφθηκε το αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στις Καρυές του Αγίου Όρους, δείχνοντας την αγάπη του προς την αδελφότητα της Μονής και την συμπαράστασή του στον αγώνα που αυτή διεξάγει υπέρ της αποκατάστασης της εκκλησιαστικής τάξης στο έδαφος της Μονής. 


Τον Οικουμενικό Πατριάρχη συνόδευαν οι μητροπολίτες Μιλήτου κ. Απόστολος, Γαλλίας κ. Δημήτριος και Κιλκισίου κ. Βαρθολομαίος, ο Μέγας Εκκλησιάρχης κ. Αέτιος, ο Πολιτικός Διοικητής του Αγίου Όρους κ. Αθανάσιος Μαρτίνος, ο κ. Γεώργιος Κουμουτσάκος ως εκπρόσωπος της Ελληνικής Βουλής και ο σύμβουλος της κυβέρνησης σε θέματα ακριτικών περιοχών και Αγίου Όρους κ. Αλκιβιάδης Στεφανής.

26.5.22

Προπαγάνδα για αιματηρή προβοκάτσια στο Άγιο Όρος κατά την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη

 Το τελευταίο διάστημα πήραν διαστάσεις στον τύπο φήμες πως επίκειται δήθεν μαζική δίωξη μοναχών ρωσικής καταγωγής από το Άγιο Όρος.


Μια από τις πρώτες πηγές δημιουργίας αυτών των φημών εντοπίζεται σε βίντεο του Διονύση Μακρή (εφημερίδα "Στύλος Ορθοδοξίας"), που αναρτήθηκε πριν από περίπου 15 μέρες. Το θέμα της αναγκαίας και δίκαιης εκκένωσης κτηρίων της Μονής Εσφιγμένου από εξωεκκλησιακά άτομα συνδέεται με το ψευδές και άδικο σενάριο μαζικής απέλασης κανονικών αγιορειτών μοναχών ρωσικής καταγωγής.


Ο Μακρής λέει πως οι πηγές του τού είπαν πως ετοιμάζεται επεισόδιο προβοκάτσιας κατά την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στο τέλος Μαΐου. Ως παράδειγμα - λέει - θα χτυπηθεί ο Πατριάρχης, ως προβοκάτσια, για να δοθεί αφορμή να πουν πως το χτύπημα το έκαναν οι Ρώσοι, ώστε να εκκενωθεί η Μονή Εσφιγμένου από καταληψίες και ταυτόχρονα να εκδιωχθούν όλοι οι μοναχοί ρωσικής καταγωγής από το Άγιο Όρος. Λέει μάλιστα πως το χτύπημα θα γίνει από την ανατολική πλευρά του Όρους, ώστε οι επιτιθέμενοι να διαφύγουν στο ανοικτό πέλαγος.

Μαζική υστερία περί υποτιθέμενου πογκρόμ κατά Ρώσων μοναχών στο Άγιο Όρος

Τις τελευταίες μέρες παρατηρείται στον ελληνικό και ρωσικό τύπο μια τεχνητά δημιουργημένη ένταση, μια υστερία βασισμένη σε μια από τις γελοιότερες ψευδείς ειδήσεις που έχουν κυκλοφορήσει ποτέ για το Άγιο Όρος. Δηλαδή, πως δήθεν επίκειται «πογκρόμ» - γενικευμένη εκδίωξη - Ρώσων μοναχών από το Άγιο Όρος κατά την επικείμενη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στο κανονικό του έδαφος, το Άγιο Όρος.


Παρακάτω κάνουμε απόπειρα να αποτυπώσουμε το ιστορικό της δημιουργηθείσας υστερίας.


Τον Απρίλιο καταγγείλαμε δημοσίως ένα περιστατικό εισόδου ομάδας Ρώσων εθνικιστών στο κατειλημμένο κεντρικό κτήριο της Μονής μας με υψωμένη σημαία της Τσαρικής αυτοκρατορίας, που χρησιμοποιείται συνήθως για ιμπεριαλιστική προπαγάνδα.


Ενημερωθήκαμε για το περιστατικό, αφού ειδοποιηθήκαμε για την ύπαρξη βίντεο στο διαδίκτυο, το οποίο αναρτήθηκε τον Απρίλιο. Η επίσκεψη, σύμφωνα με την περιγραφή και τα λεγόμενα, έγινε τον Φεβρουάριο του 2022.

25.5.22

Ευχαριστίες από τον Πατριάρχη, τον Πρόεδρο και τον Πρωθυπουργό της Βουλγαρίας προς τον ηγούμενο της Μονής Εσφιγμένου

Την Τρίτη 24.5.2022 ο καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου αρχ. Βαρθολομαίος είχε συναντήσεις με τον πρόεδρο της Βουλγαρικής Δημοκρατίας κ. Ρούμεν Ράντεφ και τον πρωθυπουργό της χώρας κ. Κίριλ Πέτκοφ. 


Μετά την πανηγυρική Θεία Λειτουργία, που έγινε στον Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Κυριακής Σόφιας, πραγματοποιήθηκε επίσκεψη σε αυτόν από τον Πρωθυπουργό της Βουλγαρίας για να προσκυνήσει τα ιερά λείψανα των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου.

 

24.5.22

Ειρηνικό συλλείτουργο ιερέων από Ελλάδα, Βουλγαρία, Ρωσία και Ουκρανία

Την Κυριακή της Σαμαρείτιδος 22 Μαΐου 2022 τελέστηκε στην Ιερά Μονή Αγίων Αναργύρων Πέρνικ πανηγυρική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους αρχιμ. Βαρθολομαίου, ο οποίος συλλειτούργησε με τον αρχιμ. Νικάνορα της φιλοξενούσης Μονής, τον ιερομόναχο Θεόφιλο από την αδελφότητα της Μονής Εσφιγμένου, τον ιερομόναχο Ζαχαρία από την αδελφότητα της Μονής Τσερνογκόρσκι, τον ιερέα Ιωάννη Μπούρντιν προερχόμενο από το Πατριαρχείο Μόσχας και τον ιερέα Σέργιο Ιζμοντένοφ προερχόμενο από την εν Ουκρανία Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

23.5.22

Τα ιερά λείψανα των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου για πρώτη φορά στην Βουλγαρία

Σήμερα Δευτέρα 23 Μαΐου 2022 πραγματοποιήθηκε επίσημη υποδοχή των ιερών λειψάνων των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, φωτιστών των Σλάβων και ισαποστόλων, στην Σόφια, την πρωτεύουσα της Βουλγαρίας.


Η υποδοχή των ιερών λειψάνων έγινε από τον εκπρόσωπο του Πατριάρχου Βουλγαρίας επίσκοπο Λευκουπόλεως κ. Πολύκαρπο και ακολούθησε λιτανεία σε κεντρικούς δρόμους της πόλης έως τον καθεδρικό ιερό ναό της Αγίας Κυριακής.


Παρόντες στην λαμπρή υποδοχή ήταν ο πρόεδρος της Βουλγαρίας Ρούμεν Ράντεβ και η αντιπρόεδρος Ιλιάνα Γιότοβα, η δήμαρχος της Σόφιας Ιορντάνκα Φαντίκοβα, οι πρέσβεις της Ελλάδος και της Σερβίας, και πλήθος κόσμου, οι οποίοι με έκδηλη χαρά ανέμεναν την έλευση των ιερών λειψάνων.


Πρόκειται για μια ιστορική στιγμή για τον λαό της Βουλγαρίας, καθώς για πρώτη φορά έρχονται λείψανα των δύο μεγάλων Αγίων στην χώρα για προσκύνημα.

21.5.22

Ιστορική επίσκεψη Αγιορειτών στην Αρχιεπισκοπή Αχρίδος

 Στις 21.5.2022 ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους αρχιμ. Βαρθολομαίος, συνοδεία πατέρων της Μονής, και του ηγουμένου της Ι.Μ. Αγίων Αναργύρων Τσερνογκόρσκι αρχιμ. Νικάνορος από την Εκκλησία της Βουλγαρίας, επισκέφθηκαν την Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Μπίγκορσκι στα εδάφη της Αρχιεπισκοπής Αχρίδος. Εκεί έγινε επίσημη υποδοχή της αγιορείτικης συνοδείας από τον επίσκοπο Αντανίας κ. Παρθένιο. Μέσα σε συγκινητικό κλίμα εκφωνήθηκαν ομιλίες από τους δύο ηγουμένους των Ιερών Μονών, φιλοξενούντα και επισκέπτη.

 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ακολουθώντας τα χνάρια των προκατόχων του Αγίων Πατέρων, όπως του Αγίου Φωτίου του Μεγάλου, θεράπευσε ένα ακόμα άδικο σχίσμα που δημιουργήθηκε από τρίτους μέσα στους κόλπους της Ορθοδόξου Εκκλησίας, για λόγους εθνοφυλετιστικού καισαροπαπισμού.

 

18.5.22

Απάντηση σε 2 επιχειρήματα των καταληψιών της Μονής Εσφιγμένου

 ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

 

Πολλές φορές ο αρχηγός της κατάληψης του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας, Ματθαίος Παπαλαμπρακόπουλος, μέσω συνεντεύξεών του μας καλεί δημοσίως σε θεολογικό διάλογο «με βάση τους πατέρες».

Αν και γνωρίζουμε την στρεβλή ερμηνεία των γραφών από τους φονταμενταλιστές, καθώς και την αποσπασματική και επιλεκτική επιλογή χωρίων που τους βολεύουν, και είμαστε σίγουροι για την πίστη μας, δεν θα κάνουμε ποτέ θεολογικό διάλογο μαζί του διότι:

 

12.5.22

Η Ακρόπολη και το Άγιο Όρος. Δύο μέτρα και δύο σταθμά

- Μέλη του ΚΚΕ ανεβάζουν ένα πανό στην Ακρόπολη για κάποια ώρα. 


Γράφουν στα ΜΜΕ και στα κοινωνικά δίκτυα:

«Βεβήλωση του ιερού βράχου», «προσβάλλουν τον ιερό χώρο», «μαζική εισβολή», «σάλος στο twitter», «ντροπή», «αρκετά τους ανεχτήκαμε», «τι θα γίνει αν ο καθείς πάει και κάνει διαμαρτυρία εκεί», «δεν είναι τσιφλίκι τους», «η χρήση ενός ιστορικού μνημείου, γνωστού σε όλο τον πλανήτη, για κομματικούς λόγους, αποτελεί απαράδεκτη κίνηση», «φύλακας στην ακρόπολη που βλέπει το ΚΚΕ να μπουκάρει με πανό και δεν καλεί αστυνομία, απολύεται», «αξιωματικός της ΕΛΑΣ που καλείται να διώξει το ΚΚΕ από την ακρόπολη και δεν το κάνει, τίθεται σε διαθεσιμότητα», «μπάστε σκύλοι αλέστε και αλεστικά μη δώσετε»…

Ανακοίνωση Μονής Εσφιγμένου για ανακρίβειες και υπερβολές σε δημοσιεύματα όσον αφορά την κατάληψη κτηρίου της Μονής μας

Καθώς το θέμα της κατάληψης του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας έχει τραβήξει τα βλέμματα της ελληνικής, αλλά και πανευρωπαϊκής επικαιρότητας, κυκλοφορεί πλήθος σχετικών δημοσιευμάτων στα ελληνικά και ξένα ΜΜΕ. 


Δυστυχώς, όμως, διαπιστώνουμε πως γράφονται πολλές ανακρίβειες και υπερβολές, πως αλλοιώνονται σημεία των λόγων μας, «χάνονται στην μετάφραση» ή «στρογγυλεύονται» όπως βολεύει τον καθένα. Επίσης, κάποιοι τίτλοι άρθρων δεν ανταποκρίνονται στο περιεχόμενό τους. Κάποιες φορές ένα λάθος ξεκινά από ένα ΜΜΕ και αναμεταδίδεται-αντιγράφεται και σε πολλά άλλα, χωρίς τα τελευταία να διασταυρώνουν τις πληροφορίες τους ρωτώντας και εμάς.


Οι λόγοι για την παραπάνω κατάσταση ενδέχεται να είναι διάφοροι. Άλλοτε η άγνοια, άλλοτε η αδιαφορία για εις βάθος μελέτη τού πώς λειτουργεί το Άγιο Όρος, άλλοτε λόγοι αθέμιτης αύξησης της επισκεψιμότητας-αριθμού «κλικ» των άρθρων ή άλλες πιθανές σκοπιμότητες, άγνωστες σε εμάς.

8.5.22

Συμπληρωματικά στοιχεία για την καταγγελία της Μ. Εσφιγμένου για παρουσία Ρώσων υπερεθνικιστών στο κατειλημμένο κεντρικό κτήριό της

Σε συνέχεια της πρόσφατής μας καταγγελίας για παρουσία Ρώσων υπερεθνικιστών στο κατειλημμένο κεντρικό κτήριο της Μονής μας και καθώς υπήρξε αμφισβήτηση για την έκταση του προβλήματος, παραθέτουμε στο παρόν κείμενο συμπληρωματικά στοιχεία, που βρέθηκαν στο διαδίκτυο, για την συχνή και έντονη παρουσία ρωσικών φονταμενταλιστικών-εθνικιστικών ομάδων στο Άγιο Όρος.

 

Οι ΓΟΧ καταληψίες για «να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα» διέδωσαν στα ΜΜΕ πως δέχονται όλους τους επισκέπτες και πως δεν κάνουν διακρίσεις στο ποιος μπαίνει στην μονή.

 

26.4.22

Καταγγελία Μονής Εσφιγμένου για είσοδο Ρώσων υπερεθνικιστών στο κατειλημμένο κεντρικό κτηριακό της συγκρότημα

Το κεντρικό κτηριακό συγκρότημα της Μονής Εσφιγμένου είναι κατειλημμένο εδώ και χρόνια από πιστά μέλη της «εκκλησίας ΓΟΧ Ελλάδος» με την ανοχή της ελληνικής πολιτείας, ενώ το θέμα έχει τακτοποιηθεί εκκλησιαστικώς και δικαστικώς προ πολλού. Υπενθυμίζουμε πως «ιεραρχία» στην «εκκλησία ΓΟΧ Ελλάδος» «συγκροτήθηκε» την δεκαετία του 1960 με την βοήθεια και παροχή επίπλαστης «εκκλησιαστικής» νομιμοφάνειας από κάποιους φιλοτσαρικούς Ρώσους της Αμερικής.


Σε βίντεο που προσφάτως κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο βλέπουμε την είσοδο στο κατειλημμένο κτήριο της Μονής ομάδας (με επικεφαλής κάποιον ιερέα) Ρώσων υπερεθνικιστών φέροντες σημαία της πάλαι ποτέ Ρωσικής Αυτοκρατορίας, μαζί με τον αντίστοιχο θυρεό του εθνοσήμου και την εικόνα του τσάρου. Η είσοδος αυτή δεν ήταν τυχαία, ούτε χωρίς να το αντιληφθούν οι καταληψίες. Όπως φαίνεται στο βίντεο, τους σταμάτησαν για έλεγχο στην κεντρική πύλη, μετά ήρθε ένας ρωσόφωνος καταληψίας για να δοθούν «αμοιβαίες εξηγήσεις», και αφού πέρασε κάποια ώρα για να ενημερώσουν τον αρχηγό της κατάληψης, τους επετράπη η είσοδος εντός του κατειλημμένου κτηρίου, συνοδεία του ρωσόφωνου καταληψία ρασοφόρου.

23.4.22

Χριστός Ανέστη!

Σιγή επικρατεί στην πλάση! Οι μαθητές απελπισμένοι  αγωνιούν. Με λύπη  συνόδευσαν στον τάφο τον Διδάσκαλο. 

Η εκούσια πορεία του Χριστού προς την θυσία ήταν η απόδειξη της αγάπης Του. Ασύλληπτο στον ανθρώπινο νου. Σιγή και αγωνία επικρατούν.

Έρχεται όμως ο Χριστός να μετατρέψει την σιγή και την αγωνία σε χαρά, το σκοτάδι σε φως, τον τάφο σε πηγή ζωής, τον θάνατο σε ανάσταση.

Χριστός ανέστη!

Ανέστη Χριστός και γέμισε φως η ζωή μας.
Ανέστη Χριστός και κατατροπώθηκε ο διάβολος.
Ανέστη Χριστός και πατήθηκε ο θάνατος.
Ανέστη Χριστός και άνθισε πάλι η ζωή μας.
Όλα αναστημένα και χαρούμενα. Όλα πανηγυρίζουν. Όλα γεμάτα φως. 

Χριστός ανέστη!

Η Ανάσταση του Χριστού έλυσε την αφωνία. Δεν μπορούσε ο θάνατος και η φθορά να κρατήσουν τον Αρχηγό της ζωής στον τάφο! Πηγή ζωής έγινε το κενό μνημείο. 

Χριστός ανέστη!

 Η χαρά της Αναστάσεως, και το φως που πήγασε από το κενό μνημείο να  φωτίζει και να συνοδεύει την ζωή και την διάνοια όλων. 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ  -  ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ

+αρχ. Βαρθολομαίος 
Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

22.4.22

Η Εσταυρωμένη Αγάπη

"Σήμερον κρεμάται επί ξύλου", ακούγεται ο σπαρακτικός θρήνος του ψαλμωδού και μαζί του θρηνεί όλη η κτίση.

Πως είναι δυνατόν να σταυρώνεται Αυτός που μίλησε για την αγάπη, Αυτός που έκανε τόσα θαύματα δίνοντας το φως σε τυφλούς, ανασταίνοντας νεκρούς, δίνοντας την υγεία σε ασθενείς, δείχνοντας την αγάπη Του για τον άνθρωπο. Ποιοι τόλμησαν να πράξουν αυτό το ανοσιούργημα. Δεν Τον άκουσαν; Δεν Τον είδαν; Κρυφά ενεργούσε;

Όχι! Εμπρός τους μιλούσε, έκανε θαύματα. Τους φανέρωσε την Βασιλεία Του. Δεν ήθελαν να Τον ακούσουν και να Τον δουν. Ήταν κλεισμένοι στον εγωισμό τους. Δεν άφηναν τίποτα αντίθετο από τον λογισμό τους να προσπεράσει την σκέψη τους.

Τυφλωμένοι από τον φανατισμό τους δεν είδαν την Αλήθεια, την Αγάπη, το Φως που φανερώθηκε εμπρός τους. Η απάντηση η δική τους στην αγάπη Του ήταν ο Σταυρός.

Μα η Εσταυρωμένη Αγάπη πάνω στον Σταυρό συγχώρεση πάλι έδινε..."Πάτερ άφες αυτοίς..." έλεγε, "δεν ξέρουν τι κάνουν"! Πόση αγάπη Χριστέ μου, πόση συγκατάβαση και ανεκτικότητα δείχνεις στον άνθρωπο; Μέσα από τον πόνο που σου προκαλεί ο άνθρωπος Εσύ συνεχίζεις να τον αγαπάς, τον συγχωρείς και τον περιμένεις.

Με αυτήν την ελπίδα της συγγνώμης κι εμείς ας τρέξουμε στον Σταυρό του Χριστού. Μας περιμένει υπομονετικά εκεί πάνω καρφωμένος μέσα στον πόνο και το αίμα, γεμάτος αγάπη για όλους.

Καλή Ανάσταση!

+αρχ. Βαρθολομαίος Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

16.4.22

Κυριακή Βαΐων

"Ωσαννά!"

Πανυγηρικές κραυγές έσχιζαν τον ουρανό της Ιερουσαλήμ.

"Ευλογημένος ο ερχόμενος...!"

Γεμάτη χαρά οι Ιουδαίοι υποδέχονταν τον Υψηλό Επισκέπτη τους. Ο Ιησούς εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα σαν θριαμβευτής.

 

Άκουσαν και είδαν πρωτόγνωρα πράγματα για τον Ιησού. Ευλόγησε ο Θεός και τους έστειλε τον Μεσσία που περίμεναν. Ήταν σίγουροι και πεπεισμένοι. Ο Χριστός ανεβαίνει στην Αγία Πόλη καθισμένος σε ένα νεαρό γαϊδουράκι δείχνοντας ταπείνωση. Αυτός είναι και ο τρόπος που ζητά από τους ανθρώπους να ζήσουν. Ταπεινά και με αγάπη. Οι Ιουδαίοι όμως δεν κατάλαβαν τίποτα. Πανηγύριζαν!

 

9.4.22

Η σκληρή αλήθεια για τον Άγιο Παΐσιο και τους καταληψίες της Μ. Εσφιγμένου

Οι υβριστές του Αγίου, ο «παστίτσιος» και τα «ναζιστικά τάγματα»


Με αφορμή πρόσφατο επεισόδιο τηλεοπτικής σειράς για τον βίο του Αγίου Παϊσίου, το οποίο έδειξε την έναρξη της μοναστικής ζωής του οσίου στην Μονή Εσφιγμένου υπό την ηγουμενία του γέροντος Καλλινίκου, πολλοί μας ρωτούν αν η κατάσταση που βίωσε ο όσιος έχει κάποια σχέση με την σημερινή εικόνα ακαταστασίας, βίας και παραλογισμού, που εκπέμπεται από τον κατειλημμένο σήμερα χώρο του κεντρικού κτηρίου της Μονής μας.


Ο (κατά κόσμον) Αρσένιος Εζνεπίδης προσήλθε το 1953 στο Άγιον Όρος για να μονάσει. Πρώτη μονή της μετανοίας του ήταν η Ιερά Μονή Εσφιγμένου. Στην μονή μας με ρασοευχή ονομάστηκε Αβέρκιος από τον ηγούμενο της Μονής Καλλίνικο και του ανατέθηκε το διακόνημα του ξυλουργού.


Το 1956, μετά την αποχώρηση του Καλλινίκου από την ηγουμενία, το κλίμα στην Μονή άλλαξε με σταδιακή διολίσθηση σε ακραίες θέσεις και πρακτικές. Το 1956 ηγούμενος της Μονής έγινε ο Αθανάσιος.

3.4.22

Ο μύθος του διωγμού των καταληψιών της Μονής Εσφιγμένου για λόγους πίστεως

Δεν μας αφορά το ερώτημα αν οι ΓΟΧ είναι αιρετικοί. Να μονάσουν σε δική τους μονή.


Οι καταληψίες του κεντρικού κτηρίου της Μονής Εσφιγμένου έχουν διαδώσει το αφήγημα πως δήθεν «διώκονται για λόγους πίστεως».


Στην πραγματικότητα το σώμα των 20 μονών του Αγίου Όρους, δηλαδή η Ιερά Κοινότητά του, ζητεί από τους καταληψίες να αποχωρήσουν από το κεντρικό κτήριο της Μονής Εσφιγμένου, επειδή ΔΕΝ ανήκουν στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, στην οποία ανήκει το Άγιο Όρος.


Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αυτή στην οποία ανήκει η πλειοψηφία των Ελλήνων. Είναι αυτή που αναφέρεται στο Σύνταγμα της Ελλάδος. Μέλη αυτής της Εκκλησίας είναι οι κατά τόπους Εκκλησίες (π.χ. της Ελλάδος, της Κύπρου, Πολωνίας κτλ.) και, μαζί με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, τα διάφορα κατά τόπους Πατριαρχεία (π.χ. Αλεξανδρείας, Ιεροσολύμων, Βουλγαρίας, Γεωργίας, Ρουμανίας κτλ.).

27.3.22

Σταυροπροσκύνηση

ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ

Φθάσαμε στο μέσον της Αγίας Τεσσαρακοστής, στο μέσον ενός πνευματικού αγώνα. Ο δρόμος ανηφορικός, δύσκολος. Ο αγωνιστής χρειάζεται πνευματική ανάπαυση και ενίσχυση για την συνέχεια του αγώνα.

Ακριβώς αυτήν την στιγμή, στο μέσον του αγώνα, προβάλλει στο κέντρο της εκκλησίας ο Τίμιος Σταυρός, το αήττητον τρόπαιον. 

Βλέποντάς Τον, ο χριστιανός αναθαρρεί, παίρνει δύναμη, ανανεώνεται η ελπίδα του ότι βαδίζει σωστά και το κυριότερο... πλησιάζει η Ανάσταση.

Ανηφορικός ο δρόμος του Σταυρού, γεμάτος δυσκολίες και εμπόδια, αγωνία και πόνο. Αυτόν τον δρόμο όμως πρώτος τον ανέβηκε ο Χριστός μας. Μας έδειξε τον τρόπο και το αποτέλεσμα. Μετά τον Σταυρό ακολουθεί η Ανάσταση.

Καλή δύναμη εύχομαι για το υπόλοιπο της Σαρακοστής, ελπίδα, χαρά και αισιοδοξία να γεμίσουν οι καρδιές όλων!
Παρά τα μαύρα σύννεφα που κυκλώνουν την ζωή μας, ας είμαστε αισιόδοξοι και να γνωρίζουμε ότι όποιος ανεβαίνει Γολγοθά γεύεται και την Ανάσταση.

Καλή Ανάσταση!

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

25.3.22

Η ιερότητα της ελευθερίας

Χαίρε, ω χαίρε Λευτεριά!

 

Δύο αιώνες πριν οι Έλληνες ξεσηκώθηκαν και έχυσαν το αίμα τους για να μπορούν να ζουν ελεύθεροι. Για να μπορούν ελεύθερα να λατρεύουν τον Θεό στον οποίο πιστεύουν και να μην υφίστανται καταπιέσεις και διακρίσεις.

 

Αυτοκρατορίες όπως η Αυστροουγγαρία δεν ήθελαν επαναστάσεις στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Φοβούνταν  μήπως οι επαναστάσεις των λαών στον βαλκανικό χώρο διαδοθούν και σε αυτούς. Ήταν εχθρικοί απέναντι σε κάθε ιδέα ελευθερίας.

 

Λόγω της έμπνευσης από τον αγώνα για την ελευθερία των Ελλήνων, εκείνη την εποχή είχε δημιουργηθεί έντονο φιλελληνικό ρεύμα σε διάφορους λαούς, από την Γαλλία έως την Λατινική Αμερική! 

 

23.3.22

Οικουμενικός Πατριάρχης: Ταχεία λύση κατάληψης κεντρικού κτηρίου Μονής Εσφιγμένου

Προσκυνηματική επίσκεψη στην Μητέρα Εκκλησία, το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη, πραγματοποίησαν ο καθηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου Βαρθολομαίος και πατέρες της Μονής την Τρίτη 22 Μαρτίου 2022.

 

14.3.22

Ukraine: For the Faith of Christ and Freedom

A lot of people ask why the Ukrainians are so resistant to the "special military operation". They consider it to be a matter of a simple transition of power to a ruler of a similar people: "same faith, similar language, they will just pay taxes to another ruler. What is the problem?"


Others see the issue as a conflict between two global superpowers, where "one is being wronged by the other, has come threateningly close to it, has not respected its vital space", etc., as if the Ukrainian people are not entitled to have independent and free will and to choose the values and culture they want to live with.

The aggressive, expansionist and voracious state cannot tolerate the existence of an independent Church in Kiyv. This fact disrupts its plans to create a common supranational space, including the holy of holies of the Rus people, with a supposedly common culture and a common Church controlled by the stronger state. The occupation of Kiyv is a "necessary step" to further fulfill their imaginary rights about the "Third Rome". The attacking state cannot tolerate the annihilation of its narrative and the undoing of centuries of effort to "liberate the Queen of Cities". The ruler of the state is called upon to become "Great" in the history of his people in order to fulfill the "vow of his nation".

13.3.22

Ματωμένη Σαρακοστή

Κυριακή Α' των Νηστειών σήμερα, εορτή της Ορθοδοξίας. Ανάμνηση της αναστήλωσης των εικόνων, μετά από έναν πολυετή διωγμό, με πολλούς μάρτυρες και Ομολογητές να "γεμίζουν" το Αγιολόγιο της Εκκλησίας. 

Οι αγώνες για την Ορθοδοξία ανέδειξαν την δύναμη της πίστης στον χριστιανό, που τον κάνει γενναίο για να προσπαθεί, να μη δειλιάζει, να θυσιάζεται, να δείχνει διάθεση στην καλλιέργεια των αρετών, στην καταπολέμηση των παθών. Η ακηδία είναι το πάθος που καταστρέφει τον αγώνα του χριστιανού. Η ακηδία είναι  οκνηρία, τεμπελιά, αδιαφορία, απροθυμία για κάθε πνευματικό έργο, γι' αυτό θεωρείται μία από τις θανάσιμες αμαρτίες. 

Η εορτή της Ορθοδοξίας είναι η υπενθύμιση για τον χριστιανό ότι η ακηδία είναι το πνευματικό δηλητήριο, που τον νεκρώνει και δεν τον αφήνει να αγωνιστεί. Του υπενθυμίζει ότι τιμή στην εορτή σημαίνει και μίμηση του εορταζομένου.

11.3.22

Ουκρανικό: Άκρα του τάφου σιωπή

«Την σκότωσα επειδή την αγαπούσα»

Πολλές φορές μετά από μια γυναικτονία ακούμε τον φονιά να λέει:
«Την σκότωσα επειδή την αγαπούσα. Δεν έδειχνε να με θέλει πολύ. Την κτυπούσα όταν με νευρίαζε. Την είχα προειδοποιήσει να μην με νευριάζει, διότι χάνω την ψυχραιμία μου. Μετά έφυγε από κοντά μου και ζούσε μόνη και ανεξάρτητη. Πήγαινα να την δω και μου έλεγε να φύγω, διότι έλεγε πως την ενοχλούσα. Τώρα τελευταία όμως άρχισε να μιλάει με κάποιον άλλον άνδρα. Δεν το άντεξα. Θόλωσε το μυαλό μου και την σκότωσα».

Σε μια τέτοια περίπτωση ορθώς ξεσηκώνονται άπαντες. Όλοι καταδικάζουν τον φονιά και αναγνωρίζουν το δικαίωμα της γυναικός να ζήσει μόνη της ή με κάποιον άλλον άνδρα που δεν θα την κτυπά. Όλοι υπερασπίζονται το δικαίωμα της γυναίκας να ζει με αξιοπρέπεια και σεβασμό. Πολλοί καταδικάζουν την «πατριαρχία». Οι υπέρμαχοι των δικαιωμάτων βγαίνουν στο δρόμο. Οι ιερωμένοι μιλούν για την αμαρτία του φόνου.

9.3.22

Ουκρανία: Για του Χριστού την πίστη και την ελευθερία!

Πολλοί ρωτούν γιατί οι Ουκρανοί αντιστέκονται τόσο πολύ στην «ειδική στρατιωτική επιχείρηση». Αυτοί βλέπουν το ζήτημα ως θέμα απλής μετάβασης εξουσίας προς ηγεμόνα παρόμοιου λαού: «ίδια πίστη, παρόμοια γλώσσα, απλά θα πληρώνουν φόρους σε άλλον ηγεμόνα. Ποιο είναι το πρόβλημα;»

 

Άλλοι βλέπουν το ζήτημα ως μια διαμάχη δύο παγκοσμίων υπερδυνάμεων, όπου «η μία αδικείται από την άλλη, ήρθε απειλητικά κοντά της, δεν σεβάστηκε τον ζωτικό της χώρο» κτλ, ωσάν να μην δικαιούται ο ουκρανικός λαός να έχει ανεξάρτητη, ελεύθερη βούληση και να επιλέγει τις αξίες και τον πολιτισμό με τον οποίο θέλει να ζήσει.

 

Το επιτιθέμενο, επεκτατικό και αδηφάγο κράτος δεν μπορεί να ανεχθεί την ύπαρξη ανεξάρτητης Εκκλησίας στο Κίεβο. Το γεγονός αυτό διαταράσσει τα σχέδιά του για την δημιουργία ενός κοινού υπερκρατικού χώρου, που θα συμπεριλαμβάνει τα άγια των Ρως, με δήθεν κοινό πολιτισμό και μια κοινή Εκκλησία ελεγχόμενη από το ισχυρότερο κράτος. Το Κίεβο είναι ένα «απαραίτητο βήμα» για την περαιτέρω εκπλήρωση των κατά φαντασίαν δικαιωμάτων τους περί «Τρίτης Ρώμης». Δεν μπορεί να ανεχθεί την εξαΰλωση του αφηγήματός του και την αναίρεση προσπάθειας αιώνων για «απελευθέρωση της Βασιλεύουσας Πόλης». Ο ηγεμόνας του κράτους καλείται να γίνει «Μέγας» στην ιστορία του λαού του, ώστε να εκπληρώσει το «τάμα του έθνους» του.

 

8.3.22

Χαιρετισμός ηγουμένου Μονής Εσφιγμένου Βαρθολομαίου προς τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο

Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Ελπιδοφόρος, επισκέφθηκε το αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στις Καρυές του Αγίου Όρους την 28η Φεβρουαρίου 2022 μαζί με συνοδεία ιερέων και λαϊκών από την Αμερική. Την σεπτή συνοδεία υποδέχθηκαν ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου αρχιμ. Βαρθολομαίος και οι πατέρες της Μονής. Ο ηγούμενος Βαρθολομαίος απηύθυνε χαιρετισμό στον κ. Ελπιδοφόρο.


Χαιρετισμός ηγουμένου Μονής Εσφιγμένου Βαρθολομαίου προς τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο


Σεβασμιώτατε, Άγιε Αμερικής, κ.κ. Ελπιδοφόρε,

σας καλωσορίζουμε, Εσάς και την τιμία συνοδεία Σας, στο Αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου.

6.3.22

Μεγάλη Σαρακοστή

Άνοιξαν οι πύλες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και μας καλεί η Αγία μας Εκκλησία, ελεύθερα και με διάθεση για αγώνα, να ξεκινήσουμε από κοινού την πνευματική προσπάθεια.
Η νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι ένα στάδιο έντονου πνευματικού αγώνα με σκοπό την πνευματική εκγύμναση του χριστιανού. Στο τέλος αυτού του πνευματικού αγώνα  αξιώνεται να γευθεί την χαρά της Αναστάσεως.

Η εφετινή όμως έναρξη της Σαρακοστής βρίσκει την ανθρωπότητα να στέκεται αμήχανη, με έντονα συναισθήματα φόβου, ταραχής, λύπης. Κάποιοι ανεβαίνουν ήδη τον Γολγοθά τους και σταυρώνονται. Άλλοι υπερήφανα πήραν το ρόλο των σταυρωτών. Η σιγή της ειρήνης έχει καλυφθεί από τον ήχο των σειρήνων και τις εκρήξεις των βομβών. Η καθημερινότητα των ανθρώπων έγινε κόλαση μέσα σε λίγες στιγμές. Οσμή θανάτου κυριαρχεί παντού.

4.3.22

Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος για σκοταδιστικές αντιλήψεις σε μοναστικούς κύκλους

Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Ελπιδοφόρος, επισκέφθηκε το αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στις Καρυές του Αγίου Όρους την 28η Φεβρουαρίου 2022 μαζί με συνοδεία ιερέων και λαϊκών από την Αμερική. Την σεπτή συνοδεία υποδέχθηκαν ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου αρχιμ. Βαρθολομαίος και οι πατέρες της Μονής. Ο ηγούμενος Βαρθολομαίος απηύθυνε χαιρετισμό στον κ. Ελπιδοφόρο.


Στην αντιφώνησή του ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Ελπιδοφόρος, εκτός της υποστήριξής του για την λύση της κατάληψης του κεντρικού κτηρίου της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου, εξέφρασε τις απόψεις του για τις σκοταδιστικές αντιλήψεις που υπάρχουν σε μοναστικούς κύκλους και κάποιους πιστούς, όσον αφορά την αγιότητα, την υπακοή στον πνευματικό και την επιστήμη. Τέλος εξέφρασε την ελπίδα του να βρεθεί η ισορροπία «μεταξύ ενορίας και μονής», ώστε η Εκκλησία μας να μην είναι στο περιθώριο, αλλά στο επίκεντρο της κοινωνικής ζωής!

1.3.22

Αρχιεπίσκοπος Αμερικής: «Απόστημα που χρήζει τομής η κατάληψη Μ. Εσφιγμένου»

Ο αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Ελπιδοφόρος, επισκέφθηκε το Αντιπροσωπείο της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στις Καρυές του Αγίου Όρους την 28η Φεβρουαρίου 2022 μαζί με συνοδεία ιερέων και λαϊκών από την Αμερική. Τον αρχιεπίσκοπο μαζί με την συνοδεία του συνόδευσε στους χώρους της Μονής ο πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους, κ. Μαρτίνος.

27.2.22

Ελέησόν με ο Θεός

Το πλήθος των ανομιών μου όταν σκεφτώ τρέμω στην ιδέα της μέλλουσας κρίσης. Τρέμω στην ιδέα ότι θα έρθεις Χριστέ μου, πάλι για δεύτερη φορά. Τρέμω στην ιδέα πως θα Σε αντικρύσω Χριστέ μου. 
Παίρνω θάρρος όμως  από το αμέτρητο έλεός Σου και ελπίζω. Παίρνω θάρρος από την αγάπη Σου και προχωρώ.

Δύσκολες συνθήκες επικρατούν. Ανησυχία, απελπισία, τρόμος και αβεβαιότητα. Αυτές οι συνθήκες μαρτυρούν την απουσία σου Χριστέ μου από την ζωή μου. Μαρτυρά ότι δεν σε κάλεσα στην ζωή μου.
Μια ζωή στην οποία έχει κυριαρχήσει η υποκρισία και το ψέμα. Μια ζωή που δεν δίστασαν κάποιοι  να χρησιμοποιήσουν ακόμη και την πίστη σαν δούρειο ίππο για να πετύχουν τα ανίερα σχέδιά τους. Ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός κυριαρχεί και οδηγεί σε πολέμους και θάνατο.
Μια ζωή που αναγνωρίζω μόνο το δικαίωμα και αγνοώ την υποχρέωση.

Σκέφτομαι άραγε την μέλλουσα κρίση; 
Πιστεύω σ' αυτήν ώστε να σκέφτομαι συνεχώς ότι πρέπει να είμαι έτοιμος εκείνη την ημέρα; 
Αυτές οι σκέψεις μπορεί να με βοηθήσουν να αναγνωρίσω τα λάθη μου, να προσπαθήσω και να αγωνιστώ.

Βρίσκομαι πρό των πυλών της Μεγάλης Σαρακοστής και μου δίνεται η ευκαιρία να αγωνιστώ. Βλέπω την Σαρακοστή σαν κολυμβήθρα, η οποία θα μου ξεπλύνει μέσα από την προσπάθεια, τα πάθη μου.

Μου δίνεις ευκαιρίες Χριστέ μου να σε βάλω στην ζωή μου. Βλέποντας τα πάθη μου και γνωρίζοντας την αγάπη Σου, σαν τον Δαυίδ Σου φωνάζω: " ελέησόν με ο Θεός κατά το μέγα Σου έλεος"!

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

24.2.22

Άμεσος ο κίνδυνος διωγμού Ορθοδόξων Χριστιανών στην Ουκρανία

Με πολλή λύπη παρακολουθούντες την - κατά τον επιτιθέμενο - ειδική επιχείρηση «αποναζιστικοποίησης» της Ουκρανίας, εκφράζουμε την συμπαράστασή μας στον ουκρανικό λαό, αλλά και στην τοπική Εκκλησία, η οποία πολύ πιθανώς ενδέχεται να βρεθεί σε κατάσταση διωγμού και μαρτυρίου.

23.2.22

Μακάριοι οι ειρηνοποιοί

Από παιδί άκουγα συχνά κάποιους να λένε «έρχεται πόλεμος, μαζέψτε τρόφιμα!».


Τώρα, που αντικειμενικά ο κόσμος βαδίζει σε επικίνδυνες ατραπούς, ακούω κάποιους παρόμοιας πνευματικής ποιότητας με τους προαναφερομένους να λένε «πρέπει να γίνει πόλεμος για να καθαρίσει η γη από το κακό». Το λένε και γεμίζει το στόμα τους! Το λένε και ευχαριστιούνται με την προσδοκία της σφαγής ανθρώπων!


Παλαιότερα, όταν δεν υπήρχε θέμα, τρομοκρατούσαν τους ανθρώπους με την απειλή του πολέμου, ώστε να παραλύουν πνευματικά και να τους ελέγχουν. Τώρα, που υπάρχει κάποιο ζήτημα, αντί να είναι υπέρμαχοι της ειρήνης και του δικαίου, δημοσιεύουν δήθεν προφητείες, ώστε να παραλύσει η αντίσταση των χριστιανών στο κακό.


Ο Θεός δεν διοργανώνει τους πολέμους, ούτε «πρέπει να γίνει πόλεμος για να φύγει το κακό». Τον πόλεμο κάνουν οργισμένοι και πλεονέκτες άνθρωποι. Σε πόλεμο παρασύρονται οι κοινωνίες που ζουν μέσα στην οργή, όπου όλοι κατακρίνουν όλους.

19.2.22

Η ελευθερία του Ασώτου

Ένα από τα ιδιώματα του Θεού είναι η ελευθερία, με την οποία στόλισε τον άνθρωπο. Η ελευθερία της επιλογής είναι το δικαίωμα που έχει ο άνθρωπος να κατευθύνει μόνος του την ζωή του, σύμφωνα με τις επιλογές του, έχοντας ταυτόχρονα και την ευθύνη των επιλογών του.

Αυτήν την επιλογή έκανε και ο άσωτος της ευαγγελικής περικοπής, χρησιμοποιώντας το δικαίωμα της ελευθερίας του. Θεωρούσε την ασφάλεια και τη σιγουριά που του πρόσφερε ο Πατέρας  ως δεσμά, τα οποία του στερούσαν την ελευθερία. Επέλεξε τελικά να ζήσει ελεύθερα, μακριά από αυτά τα "πατρικά δεσμά". Απομακρύνθηκε από την οικία του Πατέρα του και έγινε δέσμιος των παθών του, χάνοντας τελικά την ελευθερία, την οποία αναζητούσε. 

Η ζωή του μετατράπηκε σε κόλαση. Η ελευθερία που αναζητούσε ήταν τελικά δουλεία. Αφού έπαθε πολλά, στο τέλος θυμήθηκε την ζωή που είχε πριν, κοντά στον Πατέρα του. Οι δούλοι του Πατέρα του ήταν πιο ελεύθεροι από τον ίδιο.  Αναγνώρισε ως αιτία της κατάστασής του, τα πάθη και τον εγωισμό του, τα οποία του στέρησαν την ελευθερία. 

"Εις εαυτόν δε ελθών",  αναγνώρισε το λάθος του. Κατάλαβε τι είχε και τι έχασε. Μετανόησε. 
Η μετάνοια τον οδήγησε πάλι πίσω στην ελευθερία, σπάζοντας τα δεσμά που τον είχαν εγκλωβισμένο.
Η μετάνοια ήταν η ελευθερία του.
Τίποτα πια δεν τον κρατούσε. Είχε πλέον το θάρρος, αναγνωρίζοντας το λάθος του, να επιστρέψει πίσω στον Πατέρα του.

 Πόση αλήθεια κρύβει μέσα της αυτή η Ευαγγελική περικοπή για την κατάσταση την οποία έχει βρεθεί ο σημερινός άνθρωπος!
Πιστεύει ότι ζει ελεύθερα, ζώντας μακριά από τον Θεό, δεν τον ενδιαφέρει και δεν Τον θεωρεί απαραίτητο στη ζωή του. Πιστεύει ότι μόνος του τα καταφέρνει καλύτερα.
Άραγε δεν βλέπει σε τι κατάσταση έχει φτάσει ο κόσμος που ζει και σε τι επίπεδο έχει φτάσει η κοινωνία μας; Πόσο άθλιες είναι οι σχέσεις των ανθρώπων μεταξύ τους; Η έλλειψη αγάπης δεν τον αφήνει να επικοινωνήσει με τους άλλους ανθρώπους, να αγαπηθούν, να ζήσουν μαζί.  Όλα είναι θολά στα μάτια του και αδυνατεί να κατανοήσει την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει. Νομίζει ότι ζει ελεύθερος, θεοποιώντας τα πάθη του και τον εγωισμό του, δικαιολογώντας με αυτόν τον τρόπο την δειλία του να αναγνωρίσει τα λάθη του.

 Η φράση του Ευαγγελίου "εις εαυτόν δε ελθών", είναι το μήνυμα το οποίο πρέπει να λάβει ο άνθρωπος σήμερα, αναγνωρίζοντας με αυτό τον τρόπο τα λάθη του,  μετανοώντας, κερδίζοντας έτσι την ελευθερία του. Αυτήν την Ελευθερία την οποία έχει στερηθεί και ο ουράνιοςΠατέρας περιμένει καρτερικά να του την χαρίσει πάλι πίσω.
 Καλό υπόλοιπο του τριωδίου.

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

18.2.22

Μαθητές Χριστού ή οπαδοί συλλογικής ταυτότητας;

Το τελευταίο διάστημα παρατηρείται έξαρση της εντατικής ενασχόλησης ορισμένων χριστιανών με απόψεις ατόμων που εκφράζουν την διαφωνία τους είτε με την πίστη είτε με συγκεκριμένες πράξεις και λόγους των χριστιανών. Στην εποχή των social media οι αντιδράσεις φτάνουν σε σημείο στοχοποίησης και διαδικτυακού «λιντσαρίσματος» κατά συγκεκριμένων προσώπων. Το πλήθος φανατίζεται εναντίον ενός επιλεγμένου προσώπου κάθε φορά. 


Πρόσφατα, για παράδειγμα, κάποιος εξέφρασε την άποψή του, πως πιστεύει ότι μια συγκεκριμένη τηλεοπτική σειρά που δείχνει την βιοτή ενός αγίου δεν προάγει τις διανοητικές ικανότητες των τηλεθεατών, ούτε μπορεί να εμφανίζεται ως ιστορικό αφήγημα.


Το συγκεκριμένο άτομο δημοσίευσε την άποψή του μεν δημοσίως, αλλά σε συγκεκριμένο και περιορισμένο κοινό, που παρακολουθεί τα λεγόμενά του. Ορισμένοι χριστιανοί «ανέλαβαν» να διαδώσουν σε πολλαπλάσιο βαθμό τις απόψεις του. Αυτό συμβαίνει είτε διότι κάποιοι ωφελούνται προβάλλοντας αντιπαραθέσεις, ώστε να αναδειχθούν στο κοινό ως «υπερασπιστές της πίστης», είτε διότι κάποιοι άλλοι δήθεν «πιέζονται από τον πιστό λαό να δώσουν την απάντηση που αξίζει» για να διατηρήσουν την λαοφιλία τους. Ταραχή και καταιγισμός άρθρων και λόγων ακολούθησε για το εν λόγω πρόσωπο και προβλέπεται να συνεχιστεί για κάποιο διάστημα έτσι, όπως δυστυχώς έχει ξανασυμβεί σε ανάλογες περιπτώσεις. 

12.2.22

Ταπείνωση και εγωισμός - αιώνιοι αντίπαλοι

Λίγες ημέρες πριν ανοίξει τις πύλες της η Μεγάλη Τεσσαρακοστή, διερχόμαστε τις πρώτες Κυριακές του Τριωδίου, οι οποίες είναι μια προπαρασκευή για το στάδιο της νηστείας.

Στην πρώτη Κυριακή του Τριωδίου προβάλλουν μπροστά μας δύο τύποι ανθρώπων, ο Τελώνης και ο Φαρισαίος.
Οι δύο αυτοί άνθρωποι της παραβολής αποτελούν για εμάς τους χριστιανούς την προσωποποίηση της ταπείνωσης και της υπερηφάνειας, αντιστοίχως. Η ταπείνωση λειτουργεί ως αντίδοτο στο δηλητήριο του εγωισμού, που προσβάλλει τον άνθρωπο.

Ταπείνωση και εγωισμός, αιώνιοι αντίπαλοι μέσα στην ψυχοσύνθεση του ανθρώπου.
Δύο αιώνιοι αντίπαλοι που παλεύουν να κερδίσουν την θέση τους στην καρδιά του ανθρώπου.
Δύο αντίπαλοι που διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του ανθρώπου.

Ο χριστιανός, ως αγωνιστής, μάχεται διαρκώς τον κακό του εαυτό, προσπαθώντας να τον κάνει καλύτερο. Σκοπός του πνευματικού του αγώνα είναι η Ανάσταση. Η πορεία όμως αυτή είναι δύσκολη και επίπονη. Είναι ένας Γολγοθάς, του οποίου η γεύση οδηγεί στην Ανάσταση.

Αυτός ο αγώνας αρχίζει με την έναρξη της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, κατά την οποία καλείται ο χριστιανός να «μπει» στο στάδιο και να αγωνιστεί.
Σ’ αυτόν τον αγώνα ο αθλητής χρειάζεται κάποια εφόδια για να αντέξει την δοκιμασία και να κερδίσει.

Η αγία μας Εκκλησία καλεί όλους μας να καλλιεργήσουμε την ταπείνωση, ώστε να καταφέρουμε να διώξουμε τον εγωισμό, ο οποίος μας εμποδίζει και μας αποθαρρύνει από τον αγώνα.

Η ταπείνωση του Τελώνη είναι για τον χριστιανό φάρος και οδηγός για την πορεία του προς την Ανάσταση.

Χωρίς ταπείνωση ο χριστιανός, δεν έχει αυτογνωσία, ούτε αυτοέλεγχο, δεν αναγνωρίζει τα λάθη του, του λείπει η μετάνοια. Χωρίς ταπείνωση δεν υπάρχει μετάνοια, άρα κυριαρχεί ο εγωισμός. Χωρίς ταπείνωση ο χριστιανός στέκεται υπερήφανα σαν τον Φαρισαίο, γυμνός από πνευματικά εφόδια, δέχεται τα κύματα των πειρασμών, τα οποία τελικά τον πνίγουν.
Όταν δεν σκύβεις στο κύμα, αυτό σε πνίγει...

Η ταπείνωση αποτελεί πρόκληση για τον άνθρωπο που θέλει να λέγεται χριστιανός.
Στην σημερινή εποχή ο άνθρωπος κυριαρχείται από αυτοδικαίωση και έλλειψη αγάπης προς τον πλησίον. Κλεισμένος ερμητικά στον μικρόκοσμό του, δεν κάνει διάλογο, δεν θέλει να ακούει, παρά μόνο να μιλάει. Μόνη συντροφιά ο εγωισμός, ο οποίος τελικά, του κάνει την ζωή κόλαση. Μόνο αν καλλιεργήσει την αρετή της ταπείνωσης η ζωή του θα μυρίζει συνεχώς Ανάσταση.

+αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου

6.1.22

ΘΕΟΦΑΝΙΑ

«Ἐπεφάνης σήμερον τὴ οἰκουμένη, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ' ἡμᾶς, ἓν ἐπιγνώσει ὑμνούντάς σε. Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.»  (κοντάκιον εορτής)

Εορτή της φανέρωσης και του φωτός τα Θεοφάνια. Φανερώθηκε ο Θεός στους ανθρώπους, δείχνοντας το μεγαλείο της ταπείνωσης. Κατέβηκε ο Θεός στην γη και φανέρωσε την βασιλεία Του. Μια βασιλεία που δεν έχει σχέση με καμιά ανθρώπινη βασιλεία. Δεν στηρίζεται στην δύναμη της επιβολής και της δυνάστευσης. Στηρίζεται στην αγάπη, την ταπείνωση, την θυσία για τον πλησίον.
Φανέρωσε  ο Θεός τον τρόπο που θέλει να ζήσει ο άνθρωπος, για να εισέλθει στην Βασιλεία Του. Φανερώθηκε ο Θεός στον κόσμο και γέμισε φως η οικουμένη. Διαλύθηκε το σκοτάδι. Τίποτα πλέον δεν μπορεί να γίνει χωρίς φως. Όλα στο Φως!
Μόνο αυτοί που δεν μπορούν το φως, γιατί τους ελέγχει, θέλουν να εργάζονται στο σκοτάδι. Μένουν άγευστοι όμως του φωτός, της χαράς και της αγάπης που βιώνει αυτός που ζει μέσα στο φως. Άγευστοι της Βασιλείας του Θεού.

Η Βασιλεία του Θεού αφορά την αιωνιότητα, γι' αυτό όλα είναι φωτεινά και χαρούμενα.
Η βασιλεία που περιμένουν και επιδιώκουν οι εργάτες του σκότους  είναι εφήμερη, γεμάτη πόνο, αίμα, απελπισία, περιμένοντας μόνο το τέλος.

«Τριάδος ἡ φανέρωσις, ἐν Ἰορδάνῃ γέγονεν.»
Τι μεγαλείο έζησε ο Ιορδάνης, που έγινε το σημείο στην Γη, της φανέρωσης της Αγίας Τριάδας!
Τι χαρά ένιωσε ο Πρόδρομος, που αξιώθηκε να δει και να αγγίξει Αυτόν που προφήτευε!

Αυτής της χαράς γίναμε όλοι μέτοχοι, όσοι βαπτισθήκαμε στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Αυτό το φως φέρουμε όλοι οι χριστιανοί με το άγιο Βάπτισμα.
Αυτήν την χαρά και το φως πρέπει εμείς ως χριστιανοί να μεταφέρουμε παντού. Να γινόμαστε δοχεία που ρέει η χαρά και να  εκπέμπουμε φως, φωτίζοντας με την ζωή και την παρουσία μας τον κόσμο!

Χρόνια πολλά, φωτισμένα και χαρούμενα!

+Αρχ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος Ι. Μονής του Εσφιγμένου