Ανακοίνωση Ι.Μ. Εσφιγμένου για καταδίκη καταληψιών

5/18.4.2019 Άγιον Όρος

Η Ιερά Μονή του Εσφιγμένου Αγίου Όρους, αναφορικά με την ρίψη βομβών μολότωφ τον Ιούλιο του 2013 κατά πολιτειακών οργάνων από την ομάδα καταλήψεως των κτηρίων της στο Άγιον Όρος, πληροφορεί ότι το Μικτό Ορκωτό Εφετείο Θεσσαλονίκης, μετά από μακρά και εξαντλητική διαδικασία δύο μηνών, εξέδωσε σήμερα ομόφωνα την ετυμηγορία του, επιβάλλοντας κάθειρξη δεκαεπτά (17) ετών και χρηματική ποινή 600 ευρώ στον ηθικό αυτουργό Μεθόδιο - Ματθαίο Παπαλαμπρακόπουλο και το ίδιο στον φυσικό αυτουργό Αντύπα Φραγκουλόπουλο, καθώς και κάθειρξη εννέα (9) ετών και πέντε μηνών σε έξι μέλη της κατάληψης ως συνεργούς.

Η Ιερά Μονή του Εσφιγμένου αντιμετωπίζει την εξέλιξη νηφάλια και εύχεται να δώσει ο καλός Θεός σύνεση και σωφροσύνη ιδίως στους πρωταιτίους της καταλήψεως, ώστε να οδηγηθεί αυτή η παράδοξη και αντιμοναχική κατάσταση σε ένα τέλος, ειρηνικά και χωρίς άχρηστες και αδιέξοδες αντιπαλότητες. Μια τέτοια αντιπαλότητα τούς επιφύλαξε τις σημερινές ποινές. Ας κοιτάξουμε, όμως, μπροστά. Προσευχόμεθα να διδαχθούν από το γεγονός αυτό και να ειρηνεύσουν, ώστε να μπορέσει η Μονή να λειτουργήσει επί τέλους στην έδρα της και τις εγκαταστάσεις της, όπου βρίσκονται και τα ανεκτίμητα κειμήλιά της.

Εκ της Ιεράς Μονής

Ανακοίνωση Ιεράς Μονής Εσφιγμένου για την καταδίκη καταληψιών κτηρίων της Μονής για απάτη κατά του Δημοσίου

3/16.4.2019 Άγιον Όρος

Σήμερα Τρίτη 3/16.4.2019 η Ελληνική Δικαιοσύνη καταδίκασε τους καταληψίες κτηρίων της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους σε εξάμηνη φυλάκιση με τριετή αναστολή για απάτη κατ’ εξακολούθηση κατά του Δημοσίου. Συγκεκριμένα, οι καταληψίες εξέδιδαν παράνομα απαλλακτικά του ΦΠΑ, προσποιούμενοι την κανονική διοίκηση της μονής, κάνοντας χρήση του ονόματος και της σφραγίδας της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου. Με αυτόν τον τρόπο προσπορίζονταν παρανόμως οικονομικά οφέλη, μη καταβάλλοντας τον οφειλόμενο φόρο, όπως τον καταβάλλει κάθε Έλληνας πολίτης.

Οσία Μαρία η Αιγυπτία

Η μετάνοια χρειάζεται τόλμη και θάρρος. Χωρίς αυτά δεν τα βάζει κανείς με τον εγωισμό του. Πρότυπο τόλμης και θάρρους η οσία Μαρία η Αιγυπτία, πρότυπο μετανοίας.

Για να κερδίσεις τον παράδεισο, η μετάνοια είναι το κλειδί με το οποίο ανοίγουν διάπλατα οι πύλες του!

Περί αγάπης

Πολλοί μιλούν για την αγάπη.
Πολλοί ερμηνεύουν την αγάπη.
Πολλοί κρύφθηκαν πίσω από την αγάπη.
Πολλοί ζητούν να καταλάβουν την αγάπη.
Πολλοί σταύρωσαν την αγάπη.
Πολλοί δεν κατάλαβαν την αγάπη, γιατί δεν ήθελαν να την καταλάβουν.

Η αγάπη δεν χρειάζεται εξηγήσεις και ερμηνείες, λόγια και υποσχέσεις. Στην αγάπη επικρατεί σιωπή. Αν και σταυρώθηκε, πάλι αγάπη έδωσε και συγχώρεσε.

Εγκράτεια

«Τι είναι εγκράτεια; Τι όφελος μπορεί να έχω με την εγκράτεια;» ρωτούν κάποιοι. 

Η προσπάθεια αποφυγής κάθε είδους καταχρήσεων λέγεται εγκράτεια. Είναι αγώνας δύσκολος να κρατήσει κάποιος την σωστή πορεία. Αντιθέτως, είναι πολύ εύκολο να ξεφύγει κάποιος από την πορεία του και να χαθεί. Με την εγκράτεια αυτό πετυχαίνεις, να πορεύεσαι μέσα στα όρια. 

Μετάνοια και εξομολόγηση

•Γέροντα, τι είναι η μετάνοια;
Μετάνοια είναι η αλλαγή του νοός του ανθρώπου. Ο άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι έκανε λάθος και προσπαθεί να το διορθώσει, αλλάζοντας την σκέψη του, η οποία τον οδηγούσε στο λάθος.

•Πώς μπορεί ο άνθρωπος με την μετάνοια να διορθώσει το λάθος του;
Αφού ο άνθρωπος έχει καταλάβει το λάθος του, προσέρχεται στο μυστήριο της μετανοίας, την εξομολόγηση, καταθέτοντας στο πετραχήλι του πνευματικού το αμάρτημα - λάθος του, λαμβάνοντας την συγχώρεση.

Η παρουσία του Θεού στην ζωή μας

Ομιλία αρχιμ. Βαρθολομαίου, καθηγουμένου Ι.Μ.Εσφιγμένου Αγίου Όρους, στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Θεσσαλονίκης
24 Μαρτίου 2019

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ

Αγαπητοί μας,

Διανύουμε το στάδιο της αγίας και μεγάλης Τεσσαρακοστής, μιας περιόδου κατά την οποία η αγία μας Εκκλησία, ως φιλόστοργη μάνα, καλεί τα τέκνα της σε εγρήγορση και αγώνα πνευματικό, με σκοπό την ενίσχυση και την προετοιμασία για την μεγάλη εορτή της Αναστάσεως.

Βρεθήκαμε κι εμείς εδώ στην Πόλη του Αγίου Δημητρίου, την Θεσσαλονίκη μας, φιλοξενούμενοι σ’ αυτόν τον περικαλλή ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, ερχόμενοι από τον υψιβάμονα Άθωνα, το Περιβόλι της Παναγίας, μεταφέροντας ταπεινά ένα μήνυμα χαράς, ενότητας και ελπίδας στην αγάπη σας, κάτι πού φαντάζει σαν όνειρο στις δύσκολες ημέρες που διάγουμε.

Η κόπωση και η εξουθένωση που προκαλεί ο αγώνας και η προσπάθεια, ενώ βαδίζουμε προς το μέσον της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, δημιουργεί την ανάγκη για ανάπαυση και ξεκούραση. Η συνεχής πάλη με τον πειρασμό, τους λογισμούς και τις σκέψεις, εξαντλεί και η αναζήτηση της ανάπαυσης γίνεται αναγκαία. Σε ποιο άλλο σίγουρο μέρος εκτός από την αγκαλιά της Παναγιάς μπορεί να τρέξει κανείς και να βρει την ανάπαυση από την κόπο, την δροσιά από τον καύσωνα;

Αγάπη, σχέση θεϊκή!

Η αγάπη δεν περιορίζεται. Γι' αυτό όταν την νιώσεις, θέλεις να την νιώσουν και
οι άλλοι. Όταν την γευθείς, θέλεις να την γευθούν και οι άλλοι.

Σαρακοστή

Βρισκόμαστε προ των πυλών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αρχίζει η περίοδος, που η Εκκλησία μας καλεί κάθε πιστό, ελεύθερα, να προετοιμαστεί για την μεγάλη εορτή του Πάσχα.

Η προετοιμασία είναι αγώνας και προσπάθεια προσωπική. Η περίοδος της νηστείας δεν είναι περίοδος στέρησης μόνο κάποιων φαγητών. Είναι περίοδος ελέγχου του εαυτού μας στο τι θα φάμε, τι θα πούμε, τι θα ακούσουμε, τι θα σκεφθούμε. Γυμνάζουμε, δηλαδή, τον εαυτό μας, ώστε να τον ελέγχουμε, διαχειριζόμενοι κάθε ερεθισμό που δεχόμαστε, καθορίζοντας εμείς την ζωή μας σύμφωνα με τις επιθυμίες μας, χωρίς να παρασυρόμαστε.

Η μέλλουσα κρίση

«῞Οταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ᾿ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων. Καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ, τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων.» (Ματθ. κε' 31-33)

Κυριακή των Απόκρεω και το ευαγγελικό ανάγνωσμα ξεκινά με μια συγκλονιστική εικόνα, η οποία, όταν την φέρουμε στον νου μας, μας καθηλώνει. Ποιος μπορεί να μείνει ανεπηρέαστος, σχηματίζοντας την εικόνα της μέλλουσας κρίσης, με τον Χριστό ως Δίκαιο Κριτή να κάθεται στον θρόνο της δόξης Του, πλαισιούμενος από τους αγίους Αγγέλους! Εμπρός στον Χριστό μαζεμένα όλα τα έθνη των ανθρώπων, όλοι εμείς που περάσαμε από αυτήν την ζωή, περιμένοντας την δίκαιη κρίση Του, ώστε να μας χωρίσει σύμφωνα με τις πράξεις μας, όπως ο βοσκός τα πρόβατα από τα ερίφια, τους μεν στα δεξιά Του, γευόμενοι του παραδείσου, τους δε στα αριστερά Του, γευόμενοι της κολάσεως.

Ψυχοσάββατο

Σήμερα ψυχοσάββατο προσευχηθήκαμε στον Πανάγαθο Θεό για όλες τις ψυχές που έφυγαν από την επίγεια ζωή και αναμένουν την μέλλουσα Κρίση Του.

Ευχηθήκαμε για όσους εδώ, στην επίγεια ζωή, προσπάθησαν να  αγαπήσουν, να αναπαύσουν, να καθοδηγήσουν, να προστατεύσουν, να δώσουν χαρά, να τους αναπαύσει ο Θεός χαρίζοντάς τους την αγάπη Του και την χαρά του παραδείσου.

Η πραγματικότητα για την υποτιθέμενη δίωξη των καταληψιών του κεντρικού κτηρίου της Μονής Εσφιγμένου

Το κεντρικό κτήριο της Μονής Εσφιγμένου τελεί υπό κατάληψη από ομάδα ΓΟΧ («γνησίων ορθοδόξων χριστιανών» - παλαιοημερολογιτών), ανθρώπων που δεν έχουν καμία σχέση με την Μία Αγία Αποστολική και Καθολική Εκκλησία του Συμβόλου της Πίστεως, μέλη της οποίας είναι οι Αγιορείτες, η πλειοψηφία του ελληνικού λαού και τα πατριαρχεία και οι τοπικές Εκκλησίες σε όλον τον κόσμο.

Ο λόγος για τον οποίο οι καταληψίες καλούνται να αποχωρήσουν από το Άγιο Όρος δεν είναι κάποια διαφωνία σε πνευματικά θέματα με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, όπως ισχυρίζονται, αλλά το ότι δεν έχουν καμία σχέση με την κανονική Ορθοδοξία και το Άγιο Όρος, καθώς ανήκουν σε ξεχωριστή θρησκευτική κοινότητα (ΓΟΧ-παλαιοημερολογίτες). Στο Άγιο Όρος μπορούν να μονάσουν, όπως είναι εύλογο και ορίζει ο συνταγματικά κατοχυρωμένος Καταστατικός Χάρτης του Αγίου Όρους, μόνο ορθόδοξοι μοναχοί και όχι μοναχοί από άλλες θρησκείες, δόγματα ή θρησκευτικές κοινότητες.

Ενώ, λοιπόν, οι καταληψίες θα έπρεπε να αποχωρήσουν ειρηνικά από το Άγιο Όρος και να διαμείνουν σε κάποιο «μοναστήρι» των ΓΟΧ-παλαιοημερολογιτών εκτός Αγίου Όρους, παραμένουν στο κατειλημμένο κεντρικό κτήριο της μονής Εσφιγμένου εκμεταλλευόμενοι το όνομα του Αγίου Όρους, αποσκοπώντας σε κύρος, δημοσιότητα και προβολή. Προσπαθούν να διατηρήσουν την κατάληψη χρησιμοποιώντας απειλές, βία και προπαγάνδα.

Ένα βασικό στοιχείο της προπαγάνδας τους για αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης είναι η προσπάθειά τους να φανούν ως δήθεν θύματα «στυγνής δίωξης» και «καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων», ως δήθεν «πολιορκημένοι» με στερήσεις σε τρόφιμα, φάρμακα, ιατρική περίθαλψη κλπ.

Η πραγματικότητα όμως είναι εντελώς διαφορετική:

Του ασώτου

Τι μπορεί να πει κανείς εμπρός στο μεγαλείο της αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο! Μέσα από την μοναδική παραβολή του Ασώτου αποκαλύπτεται με τόση απλότητα η αγάπη του Πατέρα!

Περί θρησκευτικού φανατισμού

Κύριο χαρακτηριστικό του φανατικού ανθρώπου είναι η παντελής έλλειψη διάθεσης να ακούσει.

Δεν ακούει ο φανατικός, αλλά μόνο μιλάει. Αν ακούσει, «κινδυνεύει» να σκεφθεί, «κινδυνεύει» να ψάξει και - το βασικό - να βρει την αλήθεια, η οποία θα τον βγάλει από το σκοτάδι του φανατισμού του.

Ο φανατικός έχει μάθει να μην δέχεται πληροφόρηση προερχόμενη έξω από τα στενά όρια του κύκλου, στον οποίο βρίσκεται. Ο φανατικός δεν αμφισβητεί ποτέ τον αρχηγό του, αλλά τον ακολουθεί τυφλά. Κάθε λόγος αμφιβολίας, κάθε απόπειρα πληροφόρησης «από έξω», κάθε λογισμός ελευθερίας θεωρείται περίπου σαν «βλασφημία».

Ο φανατικός δεν μπορεί να κάνει διάλογο. Εξαντλεί όλα τα περιθώρια του μονολόγου, κάθε αντίθετη φωνή ή άποψη καταπνίγεται, η οργή ξεχειλίζει, δεν ικανοποιείται με τίποτα.

Ερωτήσεις-απαντήσεις για την πνευματική ταυτότητα των καταληψιών της Μονής Εσφιγμένου

- «Τι διαφορά έχουν οι Αγιορείτες (που εορτάζουν σύμφωνα με το παλαιό ημερολόγιο) από τους ΓΟΧ-παλαιοημερολογίτες;»

- Το ημερολόγιο είναι ένα εργαλείο του ανθρώπου στην προσπάθειά του να μετρήσει με ακρίβεια την διάρκεια του έτους.

Οι 20 Ιερές Μονές του Αγίου Όρους εορτάζουν με βάση το ιουλιανό ημερολόγιο και ταυτόχρονα ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Στα διάφορα πατριαρχεία και αυτοκέφαλες εκκλησίες, που αποτελούν και συναπαρτίζουν την Ορθόδοξη Εκκλησία, οι εκκλησιαστικές ακολουθίες γίνονται είτε με το ιουλιανό είτε με το νέο ημερολόγιο. Δεν έχει σημασία ποιο ημερολόγιο χρησιμοποιούν, διότι η χρήση του ημερολογίου δεν είναι δογματικό θέμα, ούτε λόγος για διάσπαση.

Έτσι, αν και η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος εορτάζει σύμφωνα με το νέο ημερολόγιο, υπάρχουν εντός αυτής και κάποιες ενορίες που εορτάζουν σύμφωνα με το ιουλιανό ημερολόγιο, υπό την ευλογία της τοπικής Μητροπόλεως, για να οικονομηθούν ποιμαντικώς οι παλιννοστούντες από χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης και άλλοι.

Παρουσιάστηκαν, όμως, στην χώρα μας και οι επιτήδειοι, που χρησιμοποιούν το ημερολόγιο ως δικαιολογία για να αποσχιστούν από το Σώμα του Χριστού, την Εκκλησία, ανυψώνοντας το ημερολόγιο σε δόγμα. Έτσι δημιούργησαν τις δικές τους θρησκευτικές ομάδες-«εκκλησίες» και αυτοαποκαλούνται ως «παλαιοημερολογίτες» ή «Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί» (ΓΟΧ). Στον παλαιοημερολογιτικό χώρο υπάρχουν πάρα πολλές ιεραρχίες και ομάδες, που δεν αναγνωρίζει η μια την άλλη, και δεν αποτελούν ενιαία «εκκλησία»-οργανισμό. Βεβαίως, δεν είναι ορθόδοξες και δεν αναγνωρίζονται από την ορθόδοξη Εκκλησία. Άλλοτε έκπτωτοι και καθηρημένοι, λόγω παραπτωμάτων, πρώην κληρικοί ισχυρίζονται πως «επέστρεψαν στο παλαιό ημερολόγιο» και άλλοτε απλώς αχειροτόνητοι επιτελούν ανίερο έργο φορώντας ράσα χωρίς εκκλησιαστική ευλογία.

Ο Οικουμενικός Πατριαρχής για την Εκκλησία της Ουκρανίας

« Όλο το μήνυμα και όλο το κήρυγμα του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου, ό,τι και όσα και αν υφίσταται το ίδιο εδώ που είναι η έδρα του, είναι η Ανάσταση, είναι το αναστάσιμο μήνυμα, είναι η αναστάσιμη χαρά, την οποία εξαγγέλλει και με την οποία περιβάλλει, με αναστάσιμη στοργή, όλα τα απανταχού τέκνα του. Η στοργή και η προσευχή και το ανύστακτο ενδιαφέρον του Πατριαρχείου μας δεν περιορίζεται μόνον σε εσάς που είστε η ενδοχώρα του Πατριαρχείου μας προς δυσμάς, αλλά επεκτείνονται αυτά τα αισθήματά του σε όλα τα απανταχού της γης προσφιλή πνευματικά του τέκνα.

Έτσι και πρόσφατα, όπως διαβάσατε και ακούσατε ασφαλώς, η σκέψις και τον ενδιαφέρον του Πατριαρχείου μας εστράφη ιδιαιτέρως προς το ευσεβές Ουκρανικόν Έθνος, τον Λαόν της Ουκρανίας, και τους έδωσε την εκκλησιαστική τους ανεξαρτησία, την οποία για πολλά χρόνια, για πολλές δεκαετίες, για να μην πω και αιώνες, επιποθούσαν και λαχταρούσαν. Ήταν μία πράξις δικαιοσύνης αυτό που έκανε το Πατριαρχείο μας για την Ουκρανία.

Παλαιοημερολογιτισμός

Ο παλαιοημερολογιτισμός είναι ένα σχετικά πρόσφατο φαινόμενο αποκοπής πιστών από την Εκκλησία και δημιουργίας αυτόνομων ομάδων δίχως ευλογία από την Εκκλησία και δίχως κοινωνία με αυτή. Υπάρχουν πολλές ομάδες παλαιοημερολογιτών, που κάθε μία έχει δική της ηγεσία και παρουσιάζεται σαν να είναι η ορθόδοξη Εκκλησία. Δυστυχώς, ο παλαιοημερολογιτισμός έχει εξελιχθεί σε μεγάλο πνευματικό πρόβλημα. Υπήρξε έριδα σχετικά με το ημερολόγιο, η οποία εξελίχθηκε σε σχίσμα, για το οποίο, δυστυχώς, φαίνεται να μην υπάρχει διάθεση αποκαταστάσεως.

Αφορμές για σχίσματα και η προστασία του Αγίου Όρους

Το ημερολόγιο είναι μία από τις αφορμές, με την οποία κάποιοι αποσχίστηκαν από την Εκκλησία, συγκεντρώνοντας οπαδούς, βαπτίζοντας ως «αγώνα πίστεως» την βίαιη συμπεριφορά προς τους υπολοίπους.

Ο χρόνος είναι δημιούργημα του Θεού. Ο τρόπος μέτρησης τού χρόνου είναι εργαλείο, που κατασκεύασε και βελτιώνει συνεχώς ο άνθρωπος. Κάποιοι ανύψωσαν τον τρόπο μέτρησης του χρόνου σε δόγμα, καταλήγοντας σε ένα είδος ειδωλολατρίας. Κατά τα άλλα... «αγωνίζονται για την ακρίβεια της πίστεως».

Ομάδα παλιοημερολογιτών εισήλθε στο Άγιο Όρος και κατέλαβε διά της βίας το κεντρικό κτήριο της Μονής Εσφιγμένου. Υπάρχουν στην Ιερά Κοινότητα επώνυμες καταγγελίες των παλαιών πατέρων, για τον ξυλοδαρμό και την βία, που τους ασκήθηκε από την εν λόγω ομάδα, για να παραιτηθούν από την θέση του προϊσταμένου.

Τα μέλη της ομάδας αυτής είναι ελεύθερα να πιστεύουν ό,τι θέλουν και να αποκαλούν τους εαυτούς τους ως δήθεν «γνήσιους» χριστιανούς.
Δικαίωμά τους είναι και να κτίσουν μοναστήρι και να διαμένουν εκτός Αγίου Όρους, όπως όλες οι υπόλοιπες ομάδες των παλιοημερολογιτών-ΓΟΧ («γνήσιοι ορθόδοξοι χριστιανοί»), σε παράταξη των οποίων και ανήκουν.

Τελώνου και φαρισαίου

Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας όρισαν να είναι αφιερωμένη η πρώτη Κυριακή του Τριωδίου στην διδακτική παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Το έκαναν για να συνειδητοποιήσουν οι πιστοί πως η υπερηφάνεια είναι η αγιάτρευτη ρίζα του κακού στον άνθρωπο, η οποία τον κρατά μακριά από την αγιαστική χάρη του Θεού και πως η ταπείνωση είναι το σωτήριο αντίδοτο της καταστροφικής πορείας, στην οποία οδηγεί τον άνθρωπο η εγωπάθεια.

Πνευματικές πρακτικές συμβουλές

- Γέροντα, ζούμε σε μια δύσκολη εποχή. Κυριαρχεί το άγχος, η απελπισία, ο θυμός, παντού σκοτεινιά και ταραχή. Τι πρέπει να κάνουμε για να ξεπεράσουμε αυτήν την κατάσταση;
- Πράγματι, είναι ζοφερή η κατάσταση που έχουμε βρεθεί. Για να απαντήσουμε, όμως, στην ερώτηση «τι πρέπει να κάνουμε», πρέπει πρώτα να απαντήσουμε στο τι φταίει και τι προκάλεσε αυτήν την κατάσταση.

Στώμεν καλώς!

Ειρηνεύετε, αδελφοί, και προσεύχεστε! Σύγχυση επικρατεί παντού και ταραχή. Η αλήθεια καλύπτεται από το ψέμα και παραπλανεί τον κόσμο.

Μου έρχεται στον νου η σκηνή που ο Χριστός μας βρίσκεται ενώπιον του δικαστηρίου. Οι φωνές του όχλου και η ταραχή, που προκαλούσαν, κάλυπταν την Αλήθεια. Ο Χριστός, όμως, ατάραχος μέσα στο βουητό, αντιμετώπιζε ειρηνικά την κατάσταση κάνοντας υπομονή. Στις προτροπές να πει κάτι για να υπερασπιστεί τον εαυτό Του, Αυτός σιωπούσε.

Πρώτη επίσκεψη στο Άγιο Όρος από Επίσκοπο της νέας Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Ύστερα από ευλογία της αυτού Θειοτάτης Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης, κ.κ. Βαρθολομαίου και με την άδεια του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφανίου, αντιπροσωπεία της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, με επικεφαλής τον Επίσκοπο Οδησσού και Μπάλτας κ. Παύλο, ξεκίνησε την πρώτη επίσημη επίσκεψη της στο Άγιο Όρος.

Ο επίσκοπος μετά από την επίσκεψη και διαμονή του στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος, όπου λειτούργησε, επισκέφθηκε σήμερα την Ιερά Επιστασία. Εκεί κατά την τάξη υπέβαλε τα σέβη του και έλαβε το συστατήριο έγγραφο της Ιεράς Επιστασίας προς όλες τις μονές του Αγίου Όρους (με συστατήριο έγγραφο εφοδιάζεται κάθε αρχιερέας που επισκέπτεται τον ιερό τόπο με την άδεια του Οικουμενικού Πατριάρχου και δι’ αυτού πληροφορούνται οι Αγιορείτες για την κανονικότητα του φέροντος αυτό και την δυνατότητα να λειτουργεί στα ιερά θυσιαστήρια του Αγίου Όρους).

Στην συνέχεια, η αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ουκρανίας επισκέφτηκε το αντιπροσωπείο της Ι.Μ. Εσφιγμένου, όπου έγινε δεκτή σε πολύ θερμό κλίμα και προσκύνησε στον ναό του αντιπροσωπείου. Εκεί εκτέθηκαν προς προσκύνηση άγια λείψανα και έγινε συνάντηση με τον Καθηγούμενο της Ι. Μονής αρχιμ. Βαρθολομαίο.

Το έλαιο της αγάπης

«Πόσες φορές πρέπει να συγχωρούμε κάποιον;» ρωτά ο Πέτρος τον Ιησού. Ο Ιησούς του απαντά: «εβδομηκοντάκις επτά», δηλαδή εβδομήντα φορές το εφτά, εννοώντας άπειρες φορές. Αμέσως εξιστορεί την γνωστή παραβολή του κακού δούλου, ο οποίος, ενώ γεύθηκε την ευεργεσία του Κυρίου του, στον οποίο χρωστούσε ένα πολύ μεγάλο ποσό, εκείνος του χάρισε το χρέος. Κατόπιν, φεύγοντας από τον Κύριό του, αυτός συνάντησε έναν άλλο σύνδουλό του, ο οποίος του όφειλε ένα πολύ μικρό ποσό. Αμέσως τον έπιασε από τον λαιμό και τον έπνιγε να του δώσει το οφειλόμενο. Δεν κάμφθηκε ούτε από τις ικεσίες του σύνδουλου, να του δώσει λίγο χρόνο, αλλά τον έκλεισε στην φυλακή μέχρι να τον ξεχρεώσει.

Επιείκεια και συγχώρεση

Ο ερχομός του Χριστού στην γη έγινε την στιγμή που ο άνθρωπος είχε εξαντλήσει κάθε όριο πτώσης. Ήρθε όχι γιατί τον φώναξαν οι άνθρωποι, αλλά γιατί το ήθελε ο Ίδιος. Κανείς δεν Τον φώναξε, ήρθε. Ήρθε ταπεινά, άσημα για να κερδίσει πάλι τον άνθρωπο με το κήρυγμα της αγάπης και όχι να του επιβληθεί με την δόξα της θεότητας.

Τι χρειάζεται ο άνθρωπος για να επιβιώσει;

- Τι χρειάζεται ο άνθρωπος για να επιβιώσει στην καθημερινότητά του;
- Εύκολη απάντηση και αδιαμφισβήτητη για όλους: Χρήματα, δουλειά, φαγητό, υγεία...

Αν προσθέσουμε, όμως, την ηρεμία, την χαρά, την αγάπη; Εύκολη πάλι η απάντηση... Βεβαίως χρειάζονται κι αυτά, αλλά χωρίς χρήματα, χωρίς δουλειά ποιος ηρεμεί και χαίρεται, ποιος μπορεί να ασχοληθεί με την αγάπη, όταν δεν έχει την ασφάλεια, που του παρέχει η οικονομική άνεση; Πολύ λογικοφανείς σκέψεις, οι οποίες δεν αφήνουν περιθώριο λάθους ή αλλαγής. Υπάρχει βεβαιότητα και σιγουριά.

Αγάπη

Αγάπη...
Σαν έννοια άφθαστη, σαν πράξη ακατόρθωτη, σαν λέξη «μαγική»... Και μόνο σαν λέξη να την προφέρεις στα χείλη σου, κάτι νιώθεις, σαν κάτι να σκιρτά μέσα σου... Φαντάσου τι θα γίνει όταν την κάνεις τρόπο ζωής!

Περί αγάπης

Πολλοί μιλούν για την αγάπη.
Πολλοί ερμηνεύουν την αγάπη.
Πολλοί κρύφθηκαν πίσω από την αγάπη.
Πολλοί ζητούν να καταλάβουν την αγάπη.
Πολλοί σταύρωσαν την αγάπη.
Πολλοί δεν κατάλαβαν την αγάπη, γιατί δεν ήθελαν να την καταλάβουν.

Δωδεκαήμερο στο Άγιο Όρος

Αρχίζει από σήμερα, με την εορτή των Χριστουγέννων, το άγιο δωδεκαήμερο στο Άγιο Όρος.
Ακολουθώντας το παλαιό ημερολόγιο το Άγιο Όρος, για λόγους καθαρά παλαιάς συνήθειας και όχι θρησκευτικού φανατισμού, ξεκινά από σήμερα αυτήν την χαρμόσυνη περίοδο, που εορτάζονται τα Επιφάνια του Δεσπότου Χριστού.

Θεοφάνια 2019

Έφθασε ο Χριστός στον Ιορδάνη, δείχνοντας τον δρόμο της ταπεινώσεως. Έσκυψε ο Δεσπότης στον δούλο Του για να βαπτισθεί. Ο Ιορδάνης, δεχόμενος τον Δημιουργό Του, άλλαξε την ροή του εμπρός στο μεγαλείο της Δεσποτικής ταπεινώσεως! Η φωνή του Πατέρα ακούστηκε από τον ουρανό και το Άγιο Πνεύμα έκανε την εμφάνισή Του με μορφή περιστεριού.

Πρωτοχρονιά 2019

Με αισθήματα χαράς και αγαλλιάσεως υποδεχόμαστε το νέο έτος 2019, ευχόμενοι κάθε ευλογία σε κάθε ένα και κάθε μία προσωπικά! Ας είναι το νέο έτος δημιουργικό, χαρούμενο, ευκαιρία και αφορμή επανεκκίνησης στην ζωή μας! Κάθε νέα αρχή δηλώνει την ευκαιρία να κερδίσουμε ό,τι χάσαμε, να διορθώσουμε τα λάθη μας, να αυξήσουμε την χαρά μας, να δώσουμε αγάπη!

Η Γέννηση του Χριστού

Η Γέννηση του Χριστού είναι η ενσάρκωση της αγάπης του Θεού και η ανανέωση της γνωριμίας Του με τον άνθρωπο. Είναι η ευκαιρία του ανθρώπου να γνωρίσει Αυτόν τον Άγνωστο, που έβγαλε από την ζωή του με την παρακοή μέσα στον παράδεισο. Είναι η στιγμή που ο άνθρωπος θα αντικρίσει την γνώριμη όψη και θα ακούσει την γνώριμη φωνή του Δημιουργού του! Ήρθε ως ξένος μέσα στην δημιουργία Του για να τον γνωρίσει πάλι ο αποξενωμένος άνθρωπος!

Χριστούγεννα!

Η ανυπέρβλητη αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο κορυφώθηκε με τον ερχομό του Χριστού στην γη!

Έγινε το σπήλαιο της Βηθλεέμ πηγή φωτός αληθινού, για να φωτίσει τον κόσμο!

Έγινε η φάτνη πηγή χαράς, για να φέρει την χαρά στον κόσμο!

Έγιναν τα σπάργανα του Χριστού μια αγκαλιά, για να αγκαλιάσουν σφιχτά τον  κόσμο!

Έγιναν τα ζώα πηγή ζεστασιάς, για να ζεσταθεί ο παγωμένος κόσμος!

Έγινε το αστέρι οδηγός, για να οδηγήσει με σιγουριά τον κόσμο!

Έγινε η Παναγία μητέρα του Χριστού, για να αποκτήσει μητέρα ο κόσμος!

Προσκυνηματικές αναμνήσεις

Αξιωθήκαμε με την χάρη του Θεού, με ομάδα πατέρων της μονής μας και ομάδα πνευματικών αδελφών μας, να βρεθούμε για λίγες μέρες ως προσκυνητές στην Αγία Γη.

Διαβάτες ταπεινοί στα βήματα του Χριστού, που γεννήθηκε, έζησε, περπάτησε, κήρυξε, θαυματούργησε, έπαθε, σταυρώθηκε, ετάφη και ανέστη.

Διαβάτες ταπεινοί στα βήματα των  Αγίων ασκητών και μαρτύρων, που έζησαν και αγίασαν σ' αυτήν την αφιλόξενη, μορφολογικά, έρημο της Ιουδαίας.

Κάθε προσκύνημα, κάθε μέρος που περάσαμε, κάθε πέτρα, ο αέρας, όλα μύριζαν λιβάνι, όλα είναι ποτισμένα με αίμα και δάκρυ, προσευχές τόσων ασκητών και μαρτύρων που ασκήτεψαν στην έρημο της Ιουδαίας.

Αυτή η απαράκλητη έρημος, που μόνη παρηγοριά είχε τον Θεό, έγινε τόπος παρακλήσεως για κάθε ψυχή που ποθεί την ανάπαυση και την σωτηρία της.

Προεόρτια Χριστουγέννων

«Προεορτάσωμεν λαοί Χριστού τα γενέθλια» μας προτρέπει ο ψαλμωδός.
Δεν μας προτρέπει απλά και μόνο να εορτάσουμε τα Χριστούγεννα, μας προτρέπει να προεορτάσουμε, να αρχίσουμε το πανηγύρι, να αρχίσουμε την χαρά! Δεν μας καλεί μόνο σε προετοιμασία για την μεγάλη εορτή. Μας καλεί να χαρούμε από τώρα, γιατί πλησιάζει η εορτή! Ας χαρούμε, λοιπόν!

Ο χτύπος της καρδιάς Του!

Ξαφνικά, μέσα στην σιγή της νύχτας, ενώ όλα ησυχάζουν, κάποιος ήχος διαπερνά την σιγή και αρχίζει να ακούγεται στα πέρατα της οικουμένης...

Ένας ήχος διαφορετικός, ξένος, μα γνώριμος ταυτόχρονα.
Ένας ήχος ουράνιος, πιο όμορφος και από την φωνή των αγγέλων.
Ένας ήχος, που σε διαπερνά και σε γεμίζει γαλήνη.
Ένας ήχος, που καλύπτει κάθε άλλον ήχο.
Ένας ήχος, που έρχεται να ανατρέψει τα πάντα!

Ο Χριστός

Ο Χριστός είναι η Αγάπη.
Ο Χριστός είναι η Ειρήνη.
Ο Χριστός είναι η Γαλήνη.
Ο Χριστός είναι η Χαρά.
Ο Χριστός είναι η Οδός.
Ο Χριστός είναι η Οικονομία.
Ο Χριστός είναι τα πάντα!

Ο άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

Μέσα στην σημερινή ξηρασία και το τραγικό αδιέξοδο, που έχει βρεθεί ο άνθρωπος, ο μόνος ουσιαστικά λόγος αισιοδοξίας και ελπίδας που ακούγεται, είναι ο λόγος του Θεού. Ανθρωπίνως υπάρχουν παντού αδιέξοδα, λίγα προβλήματα λύνονται, ενώ πολλά - όσο περνά ο χρόνος - μπερδεύονται περισσότερο.

Όλοι έχουμε γνώμη για όλα, χωρίς να έχουμε γνώση, όμως. Όποιος έχει την άνεση και «φωνάζει» περισσότερο, αυτός ακούγεται και περισσότερο, καταπνίγοντας συνεχώς την λογική και την νοημοσύνη, κάνοντας την αδικία να υπερισχύει του δικαίου. Εύκολα «γκρεμίζουμε» σχέσεις και θεσμούς, ενώ, λόγω απερισκεψίας, δύσκολα πια «οικοδομούμε» ή «συντηρούμε»...

Η γνωριμία μας με τον Θεό

Στον Θεό πρέπει να μιλάς με θάρρος και παρρησία, όχι συμφεροντολογικά και με υποκρισία. Η πίστη σου στον Θεό γεννά αυτό το θάρρος. Του μιλάς ευθέως, ξεκάθαρα, χωρίς υπεκφυγές, άνετα, απλά και κατανοητά.

Ο Θεός περιμένει να τον φωνάξεις. Σέβεται την ελευθερία, που σου έχει δώσει, δεν επεμβαίνει, αν δεν Τον φωνάξεις. Απλά σε περιμένει, περιμένει να επικοινωνήσεις μαζί Του, να Τον γνωρίσεις. Η επικοινωνία αυτή γίνεται μέσω της προσευχής.

Μη ζητάς... δείξε!

Μη ζητάς να σ' αγαπούν, αγάπησε!
Μη ζητάς να υπερβούν, κάνε εσύ την υπέρβαση!
Μη ζητάς να χαμογελούν, χαμογέλασε!
Μη ζητάς να ειρηνεύουν, ειρήνευε!
Μη ζητάς να θυσιαστούν, θυσιάσου!
Μη ζητάς να γίνουν καλοί Χριστιανοί, γίνε εσύ καλός Χριστιανός!

Παναγιά μου!

Παναγιά μου Δέσποινα, είσαι αυτή που για την χάρη Σου άνοιξαν οι πύλες του Ναού και σε δέχθηκε στα Άγια των Αγίων!

Είσαι αυτή, που έγινες μητέρα του Θεού και των ανθρώπων!

Αρκεί το παράδειγμά μας;

Πώς μπορούμε να βοηθήσουμε τα παιδιά μας; Αρκεί το παράδειγμα μας, ως γονείς, σε μια κοινωνία, που καθημερινά προβάλλει πρότυπα, αξίες, ακούσματα και εικόνες, τα οποία δεν είναι πάντα σύμφωνα με το χριστιανικό πρότυπο;

Το παράδειγμα των γονιών είναι η αρχή και η βάση, επάνω στην οποία οι γονείς θα χτίσουν και θα διαμορφώσουν τον χαρακτήρα του παιδιού τους. Το παράδειγμα του Πατέρα και της Μάνας είναι τα πρώτα μαθήματα ζωής, που λαμβάνει το παιδί, ξεκινώντας ακόμη και από την στιγμή της κυοφορίας του, ως έμβρυο στην μήτρα. Είναι τα εφόδια για να αντέχει τις δυσκολίες, τους κινδύνους, τα ερεθίσματα, κάθε πρόβλημα, που θα αντιμετωπίσει στην ζωή του.

Εγκαταλείπει ο Θεός;

Νιώθεις ξαφνικά μέσα σου κάτι ανεξήγητο, κάτι μυστηριώδες. Αδυνατείς να το ερμηνεύσεις, σε γεμίζει πνευματικά, νιώθεις πληρότητα. Θέλεις να το μοιραστείς με όλο τον κόσμο, δεν διανοείσαι να το κρατήσεις για τον εαυτό σου. Κάθε σου κίνηση, κάθε σου λόγος, κάθε σου αναπνοή είναι επηρεασμένα από αυτό, το ανεξήγητο μυστήριο, το οποίο σε έχει κυριεύσει.

28η Οκτωβρίου

28η Οκτωβρίου 1940:
Ημέρα ορόσημο για την ιστορία της Ελλάδος.
Ημέρα μνήμης για τα παιδιά της Ελλάδος, που θυσιάστηκαν για τα ιδανικά τους.

Στο μεγαλείο αυτό, των ηρώων, εμείς, οι σύγχρονοι Έλληνες, οφείλουμε να γονατίσουμε και με δέος να φέρουμε στην μνήμη μας τον άνισο αγώνα τους, ο οποίος μετετράπη σε νίκη, γιατί δεν δείλιασαν ποτέ, αλλά όρθωσαν το ανάστημά τους εμπρός στον κατακτητή.

Ο πνευματικός

• Τι είναι ο πνευματικός; 
Είναι ο άνθρωπος, ο ιερέας, ο οποίος έχει λάβει την άδεια και την ευχή από τον αρχιερέα να ακούει και να συγχωρεί αμαρτίες.

• Πώς μπορεί ένας άνθρωπος να συγχωρεί αμαρτίες;
Την εξουσία αφέσεως αμαρτιών έχει ο ιερέας, ως λειτουργός της Εκκλησίας. Ο ίδιος ο Χριστός εφοδίασε τον ιερέα με την δύναμη τού «δεσμείν και λύειν» αμαρτίες επί της γης: «ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας, ἀφίενται αὐτοῖς, ἄν τινων κρατῆτε, κεκράτηνται» (Ιωαν. 20, 23).

Η αγάπη και τα όριά της

Αν θες να μιλήσεις για την αγάπη, σήκωσε το βλέμμα σου στον Ουρανό. Εκεί θα δεις την απέραντη αγάπη του Θεού για τον άνθρωπο, την μέριμνά Του γι' αυτόν, την θυσία Του γι' αυτόν.

Αν θες να μάθεις αν έχει όρια η αγάπη, σήκωσε το βλέμμα σου και κοίτα τον Σταυρό. Είναι η απόλυτη ένδειξη της αγάπης, η οποία δεν έχει όρια, είναι ανεξάντλητη, φθάνει μέχρι και την θυσία.

Παιδί!

Παιδί είναι η ευλογία στην οικογένεια!
Παιδί είναι η χαρά των γονέων!
Παιδί είναι η προσωποποίηση της χαράς!
Παιδί είναι η έκφραση της αθωότητας!
Παιδί είναι το μέλλον!
Παιδί να γίνει ο άνθρωπος, για να κερδίσει τον παράδεισο: είναι επιθυμία του Χριστού!

Η «τρέλα» της αγάπης!

«Να αγαπάτε και τους εχθρούς σας, όχι μόνο αυτούς που σας αγαπούν, γιατί αυτό δεν έχει καμιά ωφέλεια». Αυτά είναι λόγια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με τα οποία μας αποκαλύπτει την τέλεια αγάπη.

Αυτό όμως δεν θεωρείται απλά δύσκολο, αλλά τελείως ανέφικτο, για τα δικά μας δεδομένα. Πώς θα αγαπήσω αυτόν που με πονά, αυτόν που με αδικεί, αυτόν που με συκοφαντεί, αυτόν που δεν μ' αγαπά! Είναι άκυρος δηλαδή, ο λόγος του Χριστού; Λέει ανακρίβειες και ψέματα; Όχι, βέβαια!

Η γεύση της αγάπης!

«Η αγάπη είναι δύσκολη στην εφαρμογή» λένε πολλοί. «Τι γίνεται, όταν η αγάπη είναι μονόπλευρη;» ρωτούν πάλι οι ίδιοι.

Όταν έχεις βιώσει την αγάπη, όταν την έχεις δώσει, όταν την έχει πάρει, τότε σίγουρα έχεις γευθεί την αγάπη. Η γλυκιά γεύση της αγάπης σε κυριεύει, σε αναζωογονεί, σε δυναμώνει.

Ο χριστιανός

Ξεχνούμε ότι είμαστε χριστιανοί.
Ξεχνούμε τι σημαίνει χριστιανός.
Ξεχνούμε πώς κινείται ο χριστιανός.
Ξεχνιόμαστε και ξεχάσαμε!

Τι είναι χριστιανός;
Αυτός που έχει βάλει στην ζωή του τον Χριστό, Τον ακολουθεί, προσπαθεί να εφαρμόσει τις εντολές Του. Ζει εν Χριστώ. Είναι μαρτυρία Χριστού.

Χαιρετισμός καθηγ. Ι.Μ. Εσφιγμένου στην εκδήλωση «Ραβάσια Μεγίστης Λαύρας»

Αγαπητοί μας,
το Άγιο Όρος αποτελεί τόπο ιερό, τόπο προσευχής και ησυχασμού, τόπο αγίων ασκητών και μαρτύρων, τόπο άξιο θαυμασμού του φυσικού του κάλλους. Είναι ο τόπος που αγάπησε ιδιαίτερα η Παναγία και τον ἐκανε το περιβόλι Της.

Η πορεία του, μέσα στο πέρασμα των αιώνων, ήταν ένα διαρκές μήνυμα ενότητος, σταθερότητος, πίστης και αφοσιώσεως, προσευχής και αέναης λατρείας στον τριαδικό Θεό. Σαν φάρος μέσα στο πέλαγος της ιστορίας έφεγγε και φέγγει μέχρι σήμερα, φωτίζοντας τα σκοτάδια στην ζωή των ανθρώπων, οι οποίοι αναζητούν καταφύγιο και λιμάνι σωτήριο.

Αυτή η πορεία του Αγίου Όρους είναι και η ιστορία του, η οποία, μέσα από διάφορες προσπάθειες καταγραφής των πράξεων του παρελθόντος, έδινε το κλειδί για την εξαγωγή χρήσιμων συμπερασμάτων από τις επόμενες γενιές για τα μέλλοντα να συμβούν. Η ιστορία είναι η εμπειρική γνώση που αποκτούμε, στρέφοντας τον νου μας στο παρελθόν, αγωνιζόμενοι στο παρόν,  δημιουργώντας το μέλλον.